消文(2007/05/07)

2007/05/07初版；2014/05/18修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2019/10/18三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 03501

《華嚴經》說：「善財童子，如是隨念痛哭流涕。諸善知識，是於一切惡趣之中，救護於我。令善通達法平等性，開示安穩不安穩道，以普賢行而為教授。指示能往一切智 城，所有之道，護送往赴一切智處，正令趣入法界大海，開示三世所知法海，顯示聖眾妙曼陀羅。善知識者，長我一切白淨善法。」

^{p. 03505}

_{tib.p. 04606}

སྡོང་པོ་བཀོད་པ་ལས་ཀྱང་། གཞོན་ནུ་ནོར་བཟང་^བདགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་གྱི་བཀའ་དྲིན་རྗེས་སུ་དྲན་པས་ཡིད་ཀྱི་བརྟན་པ་འཕྲོགས་ཏེ་ངུ་བར་བྱེད་དོ་ཞེས་སྦྱར་རོ།། གང་རྗེས་སུ་དྲན་ནས་ངུ་བར་བྱེད་ན་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་རྣམས་ནི་བདག་ངན་སོང་ཐམས་ཅད་སྐྱོབ་པའོ།། ^བདེ་བཞིན་དུ་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་རྣམས་ནི་བདག་གིས་ཆོས་མཉམ་པ་ཉིད་^བསྲིད་ཞི་བདེན་མེད་དུ་རྟོགས་པར་བྱེད་པའོ།། ^བམཐོ་རིས་དང་ཐར་པའི་ལམ་བདེ་བ་དང་^བའཁོར་བ་དང་ངན་སོང་སོགས་ལམ་མི་བདེ་བ་སྟོན་པའོ།། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྤྱོད་པ་ནི་^ཇརྒྱུ་དང་འབྲས་བུ་ལ་སོགས་པ་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་བཟུང་བས་འདོམས་པའོ།། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་ལམ་སྟོན་པའོ།། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་གནས་སུ་སྐྱེལ་བའོ།། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོར་འཇུག་པའོ།། དུས་གསུམ་གྱི་ཤེས་བྱའི་རྒྱ་མཚོ་སྟོན་པའོ།། འཕགས་པའི་ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་^བབདེ་བ་ཅན་ལྟ་བུའི་རྒྱལ་བ་འཁོར་བཅས་ཐམས་ཅད་མཐོང་བར་བྱེད་པ་སྟོན་པའོ།། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་ནི་བདག་གི་^བརྒྱུད་ལ་ཟབ་པ་དང་རྒྱ་ཆེ་བའི་དཀར་པོའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་འཕེལ་བར་བྱེད་པའོ་ཞེས་རྗེས་སུ་དྲན་ཞིང་དུ་བར་བྱེད་ཅེས་གསུངས་པ་ལྟར་དྲན་པར་བྱེད་པ་སྟེ།

^{tib.p. 04614}

消文紀錄——

《華嚴經》說：《華嚴經》說。請參考消文(2007/03/25)。

善財童子：人名，梵語 सुधन-श्रेष्ठि-दारक (Sudhana-śreṣṭhi-dāraka)，為《華嚴經》〈入法界品〉中主要人物。

如是隨念痛哭流涕：以這樣憶念（善知識）而痛哭流涕。消文者按，指以下從諸善知識起至長我一切白淨善法為止之正隨念。

諸善知識：諸位善知識。

是於一切惡趣之中：是從一切地獄、餓鬼、畜生等惡道之中。

救護於我：救護我（的人）

令善通達法平等性：使我善巧通達諸法的平等性。

開示安穩不安穩道：開示我趨於安穩的涅槃道，避開不安穩的輪迴道。安穩，【《佛光大辭典》】：「又作安隱。即安樂而平穩無事之意。若達到不為任何煩惱所惑之境地，而身安心穩，猶如涅槃般之寂靜無為，五濁不障者，亦稱為安穩。」是故，安穩道即是涅槃道。如是，不安穩道即為非涅槃道之輪迴道。

以普賢行而為教授：以普賢菩薩行願教導我。普賢行，即普賢菩薩行願。

指示能往一切智城：指示我能夠前往佛地。消文者按，一切智為佛智之名，故消文者認為一切智城當等同於佛城，而為佛地之同義詞。又關於三智之解釋，有幾種不同說法，詳細請參考各佛學辭典。消文者在此僅採丁福保《佛學大辭典》之簡單釋義。

所有之道：所有的道路。

護送往赴一切智處：護送我前往佛地。消文者按，一切智為佛智之名，故一切智處當為佛地之同義詞。

正令趣入法界大海：使我正確趣入法界大海。

開示三世所知法海：為我開示過去、現在和未來的一切佛法。法海，【丁福保《佛學大辭典》】：「（譬喻）佛法廣大難測，譬之以海。」

顯示聖眾妙曼陀羅：為我顯示諸佛菩薩的殊勝壇城。聖眾，【陳義孝《佛學常見辭匯》】：「指聲聞、緣覺、菩薩、佛等四種得道的大眾。」曼陀羅，請參考消文(2006/07/27)。

善知識者：所謂善知識，就是…。

長我一切白淨善法：長養我一切白淨善法（的人）。長，長養之略，生長養育。

我對這段本文之理解——

宗大師引證《華嚴經》中所述善財童子憶念善知識深恩而痛哭流涕之公案，並開示善財童子是如何隨念深恩。詳如消文內容。

前一則　下一則