消文(2007/08/16)

2007/08/16初版；2014/06/28修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2019/11/30三版(藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 04605

如云：「有欲修心，即便截止，則於後次心欲趣入。若不爾者，見座位時，即覺發嘔。」若待稍固，時漸延長，

^{p. 04606}

_{tib. p. 06020}

བསྒོམ་འདོད་པའི་འཕྲོ་ལ་བཅད་ཀྱི་ན་བྱས་ན་ཕྱི་མ་རེས་ཀྱང་འཇུག་སྙིང་འདོད་གཞན་དུ་ན་མལ་མཐོང་བའི་ཚེ་ན་སྐྱུག་ལོག་ལོག་འོང་གསུང་བ་ལྟར་རོ།། ^ཇགསུམ་པ་ཅུང་ཟད་བརྟན་པས་སྐྱོང་ཚུལ་ནི། ཅུང་ཟད་བརྟན་དུ་སོང་བ་ན་ཐུན་བསྲིང་།

^{tib. p. 06102}

消文紀錄——

如云：譬如俗話說。消文者按，在一般情況下，本論本文中所謂之如云，多半是指「如前經云」、「如前論云」或「如前頌云」。但是今天這段本文，類似消文(2007/01/28) 之情形，可能是宗大師引用「坊間流傳」之俗語。

有欲修心：當心中有想要（繼續）修習的欲念時。

即便截止：立刻斷然停止（的話）。

則於後次心欲趣入：那麼，在下次修習時，就會很想修習。

若不爾者：否則的話。

見座位時：到下次修習時，一見到修習的座位。

即覺發嘔：立刻會覺得厭惡想嘔。

若待稍固，時漸延長：如果等到（修習）比較堅固之後，再把時間漸漸延長。固，堅固；守護善根，令不斷壞之謂也。

我對這段本文之理解——

宗大師引用坊間流傳的說法，教誡修行者修習時要適可而止，以免過度修習而產生厭惡心，等到比較堅固之後，再把時間延長。

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