2009/04/30初版
2014/12/28修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)
論之本文——p. 13211
《能入定不定契印經》說：「若剜十方有情眼目，由慈心故令眼還生，及將前說一切有情，放出牢獄，悉皆安立轉輪王樂或梵天樂。如次若於諸能勝解大乘菩薩，淨信瞻視及由淨信樂欲瞻視，稱揚讚歎，較前生福極無數量。」
p. 13213
tib.p. 17904
ངེས་པ་དང་མ་ངེས་པ་ལ་འཇུག་པའི་ཕྱག་རྒྱའི་མདོ་ལས། ཕྱོགས་བཅུའི་སེམས་ཅན་གྱི་མིག་ཕྱུང་བ་ལ་བྱམས་པའི་སེམས་ཀྱིས་མིག་སླར་བསྐྱེད་པ་དང་སེམས་ཅན་སྔ་མ་རྣམས་བཙོན་ར་ནས་བཏོན་ཏེ་འཁོར་སྒྱུར་རམ་ཚངས་པའི་བདེ་བ་ལ་བཀོད་པ་བས། རིམ་པ་ལྟར་ཐེག་ལ་མོས་པའི་བྱང་སེམས་ལ་དང་བས་བལྟ་བ་དང་དང་བས་བལྟ་འདོད་ཅིང་དེའི་བསྔགས་པ་བརྗོད་ན་བསོད་ནམས་ཆེས་གྲངས་མེད་པ་བསྐྱེད་པར་གསུངས་པ་དང་།
tib.p. 17909
論源紀錄——
T15 No. 645
元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
《不必定入定入印經》
文殊師利。若有十方一切世界一切眾生劫數眼闇。文殊師利。若善男子若善女人。慈心憐彼一切眾生令其得眼。乃經劫數所有福德。文殊師利。若復更有若善男子若善女人。以清淨心看於菩薩信大乘者。此福勝彼過阿僧祇。文殊師利。若善男子若善女人。能使十方一切世界一切眾生開獄繫縛。令得出已復令得作轉輪聖王王國安樂。復令得住帝釋王樂所有福德。文殊師利。若復更有若善男子若善女人。以清淨心欲見菩薩信大乘者。以清淨心讚彼菩薩。此福勝彼過阿僧祇。
T15 No. 646
三藏法師義淨奉 制譯
《入定不定印經》
妙吉祥。假使十方一切有情皆被挑目。復有餘人於復有情起大慈心令眼平復所得功德。若復有人以清淨心而往瞻視大乘菩薩。其福勝彼無量無數。妙吉祥。假使有人能令十方所有獄囚皆得解脫。受轉輪聖王天帝釋樂。若復有人以清淨心瞻視讚歎大乘菩薩。其福勝彼無量無數。