消文(2009/04/27)

2009/04/27初版；2019/10/14修訂(重編版面；變更字體；移除超連結；增訂藏文，採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 13207

《能入發生信力契印經》說：「設如有一由忿恚故，禁閉十方一切有情於黑暗獄。若有忿恚背菩薩住，云不瞻視此暴惡者，較前生罪極無數量。……。

^{p. 13209}

_{tib.p. 17816}

དགེ་འདུན་གྱི་ནང་ནས་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་གང་ཟག་ནི་དགེ་མི་དགེའི་ཞིང་ཤིན་ཏུ་སྟོབས་ཆེ་སྟེ། དད་པའི་སྟོབས་བསྐྱེད་པ་ལ་འཇུག་པའི་ཕྱག་རྒྱའི་མདོ་ལས། འགའ་ཞིག་ཁྲོས་ནས་ཕྱོགས་བཅུའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བཙོན་ར་མུན་གནག་ཏུ་བཅུག་པ་བས་ཁྲོས་ཏེ་བྱང་སེམས་ལ་རྒྱབ་ཀྱིས་ཕྱོགས་ཏེ་འདུག་ནས་མ་རུངས་པ་འདི་མི་བལྟའོ། །ཞེས་ཟེར་ན་སྡིག་ཆེས་གྲངས་མེད་པ་བསྐྱེད་པ་དང༌།

^{tib.p. 17901}

消文紀錄——

《能入發生信力契印經》說：《能入發生信力契印經》說。能入發生信力契印經，根據英文版廣論，此經梵文為श्रद्धा बलाधानावतार मुद्रा सूत्र (Śraddhā-balādhānāvatāra-mudrā-sūtra)，經查梵漢大辭典釋義作「《入解信力財印經》、《信力入印經》、《信力財入印經》」等，元魏曇摩流支譯《信力入印法門經》，收於《大正藏》第10冊經號305。

設如有一由忿恚故：假設有人因為心生忿恚。忿，梵語क्रोध (krodha)，【《成唯識論》卷六】：「云何為忿？依對現前不饒益境，憤發為性。」恚，梵語द्वेष (dveṣa)，【T30 No. 1579《瑜伽師地論》卷八〈本地分中有尋有伺等三地之五〉】：「恚者，謂由親近不善丈夫，聞非正法，不如理作意故，及由任運失念故，於外及內非愛境界，若分別不分別憎恚為體。」

禁閉十方一切有情於黑暗獄：把十方一切有情禁閉在黑暗牢獄當中。

若有忿恚背菩薩住：如果有人因為忿恚而背對菩薩。

云不瞻視此暴惡者：說：「（我）不願意看這暴惡者。」

較前生罪極無數量：這種行為所生的罪業比前面那種行為所生的罪業深重無數倍。

我對這段本文之理解——

這段本文引《能入發生信力契印經》證成菩薩為極大力善不善田。

前一則　下一則