消文(2009/04/12)

2009/04/12初版；2011/09/16修訂；2019/12/28三版(重編版面，取消黑底白字，變更字體，藏文採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 13102

由其事故重邪見者，謂能轉趣謗一切事，較餘邪見此為最重。又謂世間無阿羅漢，正至正行，此見亦爾。與上相違是輕應知。

^{p. 13103}

_{tib. p. 17614}

^ཇདགུ་པ་ལོག་པར་ལྟ་བ་གཞི་ལས་ལྕི་བ་ནི། གཞི་ཐམས་ཅད་ལ་སྐུར་པ་འདེབས་པར་ཞུགས་པ་སྟེ་དེ་ནི་ལོག་ལྟ་གཞན་པས་ཀྱང་ལྕི་ལ། འཇིག་རྟེན་ན་དགྲ་བཅོམ་པ་དང་ཡང་དག་པར་སོང་བ་དང་ཡང་དག་པར་ཞུགས་པ་དག་མེད་ཅེས་ལྟ་བ་ཡང་ངོ་^བལྕིའོ།། དེ་ལས་ལྡོག་པ་ནི་ཡང་བར་ཤེས་པར་བྱའོ།།

^{tib. p. 17617}

消文紀錄——

由其事故重邪見者：根據對象而判斷邪見為重業的情形如下。

謂能轉趣謗一切事：也就是（此邪見）能使趨向於毀謗一切實有義。

較餘邪見此為最重：這是所有邪見當中最嚴重的邪見。

又謂世間無阿羅漢：此外，認為世間沒有阿羅漢。

正至正行：（沒有）正至正行。正至正行，請參考消文(2008/12/08)。消文者按，相對於阿羅漢，此指四果當中的前三果。

此見亦爾：這種見也屬於重邪見。

與上相違是輕應知：不在上述情形（之黑業）是屬於輕業。消文者按，這應非單指邪見，而是呼應前面所說「餘九除事，如其殺生，輕重應知」。

我對這段本文之理解——

這段本文闡述判斷邪見為重業的情形。

前一則　下一則