消文(2009/04/30)

2009/04/30初版；2014/12/28修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2019/10/15三版(變更字體；藏文採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 13211

《能入定不定契印經》說：「若剜十方有情眼目，由慈心故令眼還生，及將前說一切有情，放出牢獄，悉皆安立轉輪王樂或梵天樂。如次若於諸能勝解大乘菩薩，淨信瞻視及由淨信樂欲瞻視，稱揚讚歎，較前生福極無數量。」

^{p. 13213}

_{tib.p. 17904}

ངེས་པ་དང་མ་ངེས་པ་ལ་འཇུག་པའི་ཕྱག་རྒྱའི་མདོ་ལས། ཕྱོགས་བཅུའི་སེམས་ཅན་གྱི་མིག་ཕྱུང་བ་ལ་བྱམས་པའི་སེམས་ཀྱིས་མིག་སླར་བསྐྱེད་པ་དང་སེམས་ཅན་སྔ་མ་རྣམས་བཙོན་ར་ནས་བཏོན་ཏེ་འཁོར་སྒྱུར་རམ་ཚངས་པའི་བདེ་བ་ལ་བཀོད་པ་བས། རིམ་པ་ལྟར་ཐེག་ལ་མོས་པའི་བྱང་སེམས་ལ་དང་བས་བལྟ་བ་དང་དང་བས་བལྟ་འདོད་ཅིང་དེའི་བསྔགས་པ་བརྗོད་ན་བསོད་ནམས་ཆེས་གྲངས་མེད་པ་བསྐྱེད་པར་གསུངས་པ་དང་།

^{tib.p. 17909}

消文紀錄——

這段本文以如下標點符號形式理解：

若剜十方有情眼目，由慈心故令眼還生，及將前說一切有情放出牢獄，悉皆安立轉輪王樂或梵天樂。如次，若於諸能勝解大乘菩薩淨信瞻視，及由淨信樂欲瞻視稱揚讚歎，較前生福極無數量。

《能入定不定契印經》說：《能入定不定契印經》說。能入定不定契印經，根據英文版廣論，其梵文作नियतानियत मुद्रावतार सूत्र (Niyatāniyata-mudrāvatāra-sūtra)，《梵漢大辭典》譯作《不必定入定入印經》、《入定不定印經》。消文者按，經查收錄於大正藏T15 No. 645~646。

若剜十方有情眼目：如果把十方一切有情的眼睛挖出來。剜，音ㄨㄢ，用刀挖取。

由慈心故令眼還生：又因為生起慈心，使有情眼睛恢復視力。

及將前說一切有情放出牢獄：並且將前述一切有情放出牢獄。

悉皆安立轉輪王樂或梵天樂：然後令這一切有情享有轉輪王之樂或梵天之樂。轉輪王，為轉輪聖王之略稱，梵語चक्रवर्ति राज (Cakravarti-rāja)，【陳義孝《佛學常見辭匯》】：「為世間第一有福之人，於人壽八萬四千歲時出現，統轄四天下。」轉輪王樂，【T30 No. 1579《瑜伽師地論》卷四〈本地分中有尋有伺等三地之一〉】：「又人趣中，轉輪王樂最勝最妙。」梵天，色界的初禪天，梵語ब्रह्मा (brahmā), ब्रह्मादेव (brahmādeva)，包括大梵天、梵輔天、梵眾天。此天寂靜清淨，無欲界之婬欲，故名梵天。

如次：其次。

若於諸能勝解大乘菩薩淨信瞻視：如果對能勝解大乘教法的菩薩生起淨信而仰望。

及由淨信樂欲瞻視稱揚讚歎：或是因為淨信而歡喜想仰望，並對菩薩稱揚讚歎。

較前生福極無數量：（這樣所生起的福報）比前面善行所生福報大無數量倍。

我對這段本文之理解——

這段本文引《能入定不定契印經》證成菩薩是極大善田。

前一則　下一則