消文(2007/07/30)

2007/07/30初版；2013/11/11修訂；2019/11/25三版(藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 04405

勸請轉法輪支者，「十方所有」等一頌。謂於十方剎土之中，現證菩提，獲得無著無障礙智，未經久時，變爾許身，勸請說法。智軍阿闍黎作「現證菩提」，而為解釋。

^{p. 04406}

_{tib. p. 05807}

^ཇལྔ་པ་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བར་བསྐུལ་བའི་ཡན་ལག་ནི། གང་རྣམས་ཕྱོགས་བཅུའི། ཞེས་པའི་ཚིགས་བཅད་གཅིག་སྟེ་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་དུ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་རྣམ་པར་སངས་རྒྱས་ཏེ་མ་ཆགས་ཤིང་ཐོགས་པ་མེད་པའི་མཁྱེན་པ་བརྙེས་ནས་རིང་དུ་མ་ལོན་པ་རྣམས་ལ་ལུས་ཀྱང་དེ་སྙེད་དུ་སྤྲུལ་ནས་ཆོས་སྟོན་པར་བསྐུལ་མ་གདབ་བོ།། སློབ་དཔོན་ཡེ་ཤེས་སྡེས། བྱང་ཆུབ་རྣམ་པར་སངས་རྒྱས། ཞེས་བཏོན་ནས་བཤད་པ་མཛད་དོ།།

^{tib. p. 05812}

消文紀錄——

勸請轉法輪支者：普賢七支的第五支為勸請轉法輪支，也就是《普賢十大願王》當中之「六者請轉法輪」。

「十方所有」等一頌：就是句首為「十方所有」的這一偈頌，其（漢文）頌詞為：「十方所有世間燈，最初成就菩提者，我今一切皆勸請，轉於無上妙法輪。」

謂於十方剎土之中：意思為在十方剎土當中。

現證菩提：（只要有）現世證悟菩提妙果。

獲得無著無障礙智：獲得無著智與無礙智，亦即獲得佛智之義。

未經久時：沒有經過很久的時間，也就是「很快地」的意思。

變爾許身：有多少現證菩提者，我就變幻多少身。

勸請說法：去一一的勸請說法。

智軍阿闍黎作「現證菩提」，而為解釋：阿闍黎智軍譯師在他所造的釋中，是以「現證菩提」的意思來解釋這一偈頌。

我對這段本文的理解——

宗大師闡釋請轉法輪支。頌詞說在十方剎土中，一有成佛者，不論現證多少佛，都要立刻變幻多少身，一一前去勸請說法。

前一則　下一則