消文(2007/07/31)

2007/07/31初版；2013/11/12修訂；2019/11/25三版(藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 04407

請住世支者，「諸佛若欲」等一頌。謂於十方剎土之中，諸欲示現般涅槃者，為令發起一切眾生究竟利益，現前安樂，故變無量身，勸住佛剎，微塵數劫，不般涅槃。

^{p. 04408}

_{tib. p. 05812}

^ཇདྲུག་པ་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་ཡན་ལག་ནི། མྱ་ངན་འདའ་སྟོན། ཞེས་པའི་ཚིགས་བཅད་གཅིག་སྟེ་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་དུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བའི་ཚུལ་སྟོན་པ་རྣམས་ལ་འགྲོ་བ་རྣམས་ལ་ཕུགས་སུ་ཕན་པ་དང་གནས་སྐབས་སུ་བདེ་བ་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར་དུ་ཞིང་ཁམས་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་གྲངས་དང་མཉམ་པའི་བསྐལ་པར་མྱ་ངན་མི་འདའ་བར་བཞུགས་པར་ལུས་དཔག་ཏུ་མེད་པར་བྱས་ཏེ་གསོལ་བ་གདབ་བོ།།

^{tib. p. 05816}

消文紀錄——

請住世支者：普賢七支的第六支為請住世支，也就是《普賢十大願王》當中的「七者請佛住世」。

「諸佛若欲」等一頌：就是句首為「諸佛若欲」的這一偈頌，其（漢文）頌詞為「諸佛若欲示涅槃，我悉至誠而勸請，唯願久住剎塵劫，利樂一切諸眾生。」

謂於十方剎土之中：意思為在十方剎土當中。

諸欲示現般涅槃者：（如果知道）有佛即將示現般涅槃時。示現，顯示，顯現。梵語प्रातिहार्य (prātihārya) ，【丁福保《佛學大辭典》】：「（術語）佛菩薩應機緣而現種種之身也。」般涅槃，梵語परिनिर्वाण (parinirvāṇa)，般為pari-之音譯，義為「完全，究竟」，涅槃為nirvāṇa之音譯，故般涅槃義為「究竟涅槃」。

為令發起一切眾生究竟利益：為了生起一切眾生的究竟利益。

現前安樂：（與及）現前安樂。

故變無量身：所以（我）變幻成難以數計的身。

勸住佛剎：（前往）勸請（即將示現涅槃的諸佛）在剎土安住。

微塵數劫：像微塵數那麼多劫。

不般涅槃：（而）不要趣入究竟涅槃。

我對這段本文之理解——

宗大師闡釋請住世支，普願諸佛為一切眾生究竟利益與現前安樂，不入涅槃，長久住世。

前一則　下一則