消文(2007/09/01)

2007/09/01初版；2014/07/08修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2019/12/04三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 04801

寺內五種受用業中，身事業者，若行謂往經行處，或往同法者所，或為法故行經於道。若住謂住行處，同法親教，軌範尊重，似尊等前。若坐謂於床等上結跏趺坐。

^{p. 04803}

_{tib. p. 06303}

^ཇགཉིས་པ་གཙུག་ལག་ཁང་ན་སྤྱོད་པའི་ལས་ལྔའི་^ཇདང་པོ་ལུས་ཀྱི་ལས་ནི། འཆག་ས་ན་འཆག་པའམ་ཆོས་མཐུན་པའི་གན་དུ་འགྲོ་བའམ་ཆོས་ཀྱི་ཕྱིར་ལམ་དུ་ཞུགས་པའི་སོང་བ་དང་འཆག་ས་ཆོས་མཐུན་པ་མཁན་སློབ་བླ་མ་དང་དེ་འདྲ་བ་རྣམས་ཀྱི་མདུན་ན་སྡོད་པ་དང་ཁྲི་ལ་སོགས་པའི་སྟེང་དུ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་ནས་འདུག་པའོ།།

^{tib. p. 06306}

消文紀錄——

這段本文依下列標點符號形式理解之：
寺內五種受用業中，身事業者，若行，謂往經行處、或往同法者所、或為法故行經於道。若住，謂住行處、同法、親教、軌範、尊重、似尊等前。若坐，謂於床等上結跏趺坐。

寺內五種受用業中：在寺院內，受用業（也）分作五種，其中……。

身事業者：（受用業中的）身事業是指……。

若行：行的方面。

謂往經行處：包括前往經行處所。經行，參考消文(2007/07/11) 。處，處所，場地。

或往同法者所：或者前往同行的處所。同法，所修的法門相同，【丁福保《佛學大辭典》】：「（雜語）同行法者。」同法者，修相同法門的人，同行。

或為法故行經於道：或者是為了法的緣故，而走在路上。

若住：住的方面。

謂住行處：包括停留在經行處所。

同法、親教、軌範、尊重、似尊等前：或者站在同行、親教師、軌範師、上師、以及與上師輩分相同的善知識等人前面。

若坐：坐的方面。

謂於床等上結跏趺坐：是指在床座、小座、蒲團等坐具上結跏趺坐。

我對這段本文之理解——

宗大師接著闡釋在寺院內的五種受用業。第一種是身事業，這段本文開示關於行、住、坐等三方面的行為定義。

前一則　下一則