消文(2007/07/12)

2007/07/12初版；2014/06/23修訂(取消黑底白字樣式)；2019/11/21三版(藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 04113

於前虛空明現觀想，廣大行派，及深見派，傳承諸師。復有無量諸佛菩薩，聲聞獨覺，及護法眾為資糧田。

^{p. 04201}

_{tib.p. 05516}

^ཇབཞི་པ་ཚོགས་ཞིང་ནི། མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་ལ་རྒྱ་ཆེན་སྤྱོད་པ་དང་ཟབ་མོ་ལྟ་བའི་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་དང་གཞན་ཡང་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འཕགས་པ་ཉན་ཐོས་དང་རང་སངས་རྒྱས་བཀའ་སྡོད་དང་བཅས་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བཞུགས་པར་བསམས་ཏེ་ཚོགས་གསོག་པའི་ཞིང་གསལ་གདབ།

^{tib.p. 05519}

消文紀錄——

這段本文依下列標點符號形式理解：

……。^四、於前虛空，明現觀想廣大行派及深見派傳承諸師；復有無量諸佛菩薩、聲聞獨覺、及護法眾為資糧田。……

於前虛空：（觀想）在前方的虛空當中。

明現觀想廣大行派及深見派傳承諸師：清楚地顯現出廣大行派和甚深見派的所有傳承上師。{2011/04/04}消文者按，在〈觀想文〉中（請參考《常用課誦本》p.050），明示「後方是金剛持佛及加持派歷代傳承祖師。」此說除廣行與深見二大傳承之外，還有加持派傳承祖師。然而這是密教傳承，在顯教傳承方面，則是由文殊菩薩傳寂天菩薩這一系列的傳承祖師，稱作「偉大行派」（請參考《菩提道次第師師相承傳》中〈師承分列表〉表一）。

復有無量諸佛菩薩、聲聞獨覺、及護法眾為資糧田：同時還有無量無數的諸佛、菩薩、聲聞、獨覺和眾多的護法，這一切就是資糧田。

我對這段本文之理解——

宗大師依序在莊嚴安布處所、端正陳設供具和於安樂臥具端正其身之後，為修行者開示，加行第四項：觀想資糧田。

前一則　下一則