消文(2007/07/14)

2007/07/14初版；2013/11/06修訂；2019/11/21三版(藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 04204

其禮敬支中，三門總禮者，謂「所有」等一頌。

^{p. 04204}

_{tib. p. 05602}

^ཇགཉིས་པ་ལ་སོ་སོར་བཤད་པ་དང་། དེ་དག་ཡིད་ལ་བྱ་ཚུལ་གྱི་གདམས་པ་གཉིས། དང་པོ་ལ་ཡན་ལག་བདུན་ལས། དང་པོ་ནི། ^ངསྡིག་བཤགས་ཀྱིས་འགལ་རྐྱེན་སྤོང་བའི་སྒོ་ནས་དགེ་བ་སྤེལ། ལྷག་མ་དྲུག་གིས་མཐུན་རྐྱེན་སྒྲུབ་པའི་སྒོ་ནས་དགེ་བ་སྤེལ་ཞེས་ཟེར་དེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བའི་ཡན་ལག་ལ་^ཇགཉིས་ལས། དང་པོ་སྒོ་གསུམ་བསྡོམས་པའི་ཕྱག་ནི། ཇི་སྙེད་སུ་དག་ཅེས་པའི་ཚིགས་བཅད་གཅིག་སྟེ།

^{tib. p. 05604}

消文紀錄——

其禮敬支中：（藏傳普賢七支供養）當中的禮敬支。消文者按，如消文(2007/07/13) 所示，禮敬支包含四頌，即身語意總禮一頌及別禮三頌。

三門總禮者：身語意合一禮敬的（就是）。

謂「所有」等一頌：就是〈普賢十大願王〉中，以「所有」起頭的那一偈頌，亦即〈菩賢行願品〉中所說：「所有十方世界中，三世一切人師子，我以清淨身語意，一切遍禮盡無餘。」消文者按，它的全名為《大方廣佛華嚴經》〈入不思議解脫境界普賢行願品〉。十方，梵語 दश दिशः (daśa diśaḥ)，指四方（東、西、南、北）、四維（東南、西南、東北、西北）與上下總稱十方。三世，梵語त्रयोऽध्वानः (trayo ʹdhvānaḥ)，即過去世、現在世和未來世。人師子，梵語नृसिंह (nṛsiṃha)，【陳義孝《佛學常見辭匯》】：「佛的稱號，因佛是九法界之王，猶如獅子是百獸之王一樣。」

我對這段本文之理解——

宗大師從這裡開始為修行者一一闡釋（藏傳）普賢七支供養。其中第一支為禮敬支，禮敬支又分為三門總禮和三門別禮。此中三門即身語意。偈頌「所有十方世界中，三世一切人師子，我以清淨身語意，一切遍禮盡無餘。」為三門總禮。

前一則　下一則