消文(2007/04/14)

2007/04/14初版；2014/04/24修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2019/10/03三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 03112

由進退門，而說信為一切德本。

^{p. 03112}

_{tib.p. 04306}

ཞེས་རྗེས་སུ་འགྲོ་ལྡོག་གི་སྒོ་ནས་དད་པ་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཞིར་གསུངས་སོ།།

^{tib.p. 04307}

消文紀錄——

由進退門：從修習或不修習這兩方面來分析。進，精進（行）。退，退轉（止）。【《瑜伽師地論》卷七十八〈攝決擇分中菩薩地之七〉】云：「…於善說法毘奈耶中，不修習故，說名為退。…」消文者按，不具信心故，不修習乃至退轉，致使不生白法。若具信心自當修習乃至精進增上。

而說信為一切德本：而闡釋信心為一切功德的根本。

我對這段本文之理解——

分析宗大師前面所引《寶炬陀羅尼》之經文「信為…。信無…。信能…。信是…。」皆為正面列表方式之說明，而《十法經》則正負各一，「…信為最勝乘，…。諸不信心人…。」藉此闡釋信心為一切功德之根本，因為修行者若具信心，自當精進修習而增上；若不具信心則不修習乃至退轉，致使不生眾白法。

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