消文(2007/04/23)

2007/04/23初版；2014/05/04修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2019/10/07三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 03208

謂其尊重雖德增上，若僅就其少有過處，而觀察者，則必障碍自己成就。雖過增上若不觀過，由功德處而修信心，於自當為得成就因。

^{p. 03209}

_{tib.p. 04404}

འདི་ལྟར་བླ་མ་ཡོན་ཏན་ཤས་ཆེ་བ་ཡིན་ཀྱང་དེའི་སྐྱོན་ཅུང་ཟད་ཡོད་པའི་ངོས་ནས་བརྟགས་ན་རང་ལ་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་གེགས་སུ་འགྱུར་ལ། སྐྱོན་ཤས་ཆེ་བ་ལའང་སྐྱོན་གྱི་ངོས་ནས་མ་བརྟགས་པར་ཡོན་ཏན་གྱི་ངོས་ནས་དད་པ་སྦྱངས་ན་རང་ལ་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་རྒྱུར་འགྱུར་རོ།།

^{tib.p. 04407}

消文紀錄——

謂其尊重雖德增上：也就是說，雖然上師的功德超勝於弟子。

若僅就其少有過處：如果只針對他的些微過失。

而觀察者：而（執著地）觀察的話。

則必障碍自己成就：那麼必定會障礙自己的成就。消文者按，碍為今礙字之異體字。

雖過增上若不觀過：（相反地，）雖然上師的過失多於自己，（但是）如果不去觀察他的過失。

由功德處而修信心：（轉而）從上師的功德契入而修習信心的話。

於自當為得成就因：這對於弟子自身，就等於是種下了成就的因。

我對這段本文之理解——

宗大師特別就《金剛手灌頂續》所說「應取軌範德…」這段經文再加以闡釋。宗大師教誡修行者，縱使上師的功德再大，如果只執著地觀察他的過失，這樣必定成為自己成就的障礙。相反地，儘管上師的過失多於自己，但是絲毫不去觀察，轉而由上師的功德契入而修習信心，那麼就等於種下自己日後成就的因。

前一則　下一則