消文(2007/04/22)

2007/04/22初版；2014/05/03修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2019/10/06三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 03207

此復應如彼續所說，依之而行：「應取軌範德，終不應執過，取德得成就，執眾過不成。」

^{p. 03208}

_{tib.p. 04402}

^ཇབཞི་པ་སྐྱོན་རྟོག་གི་ཉེས་པ་ནི། དེ་ཡང་རྒྱུད་དེ་ལས། ^བསློབ་མས་སློབ་དཔོན་གྱི་ནི་ཡོན་ཏན་^བཆེད་དུ་བསམས་ནས་བཟུང་^བཞིང་། །སྐྱོན་ནི་^བཅུང་ཟད་སྣང་ཡང་རང་གི་སྣང་བ་མ་དག་པ་ཡིན་སྙམ་དུ་བསམས་ནས་ནམ་ཡང་^བབློས་སྐྱོན་ཆེད་དུ་བཟུང་^བབར་མི་བྱ། ^བསྟེ། དེའི་རྒྱུ་མཚན་བླ་མའི་ཡོན་ཏན་^བསེམས་ལ་བཟུང་ན་^བསློབ་མས་དངོས་གྲུབ་འཐོབ་^བཅིང་། །སྐྱོན་རྣམས་བཟུང་ན་དངོས་^བགྲུབ་གང་ཡང་མི་འགྲུབ་^བཔའི་ཕྱིར། །ཅེས་གསུངས་པ་ལྟར་བྱ་སྟེ།

^{tib.p. 04404}

消文紀錄——

此復應如彼續所說：此外，應該像那部續所說的道理。消文者按，彼續即前面所引之《金剛手灌頂續》。

依之而行：依照這個道理去做。

應取軌範德：應該取著軌範師的功德。軌範，參考消文(2007/03/15)。

終不應執過：自始至終都不應該執著（軌範師的）過失。

取德得成就：取著（軌範師的）功德才能夠獲得成就。

執眾過不成：執著（軌範師的）種種過失則得不到成就。

我對這段本文之理解——

宗大師諄諄教誡修行者要依照《金剛手灌頂續》中所說的道理去做，應該取著上師的功德而不執著於觀察上師的過失，因為攝取上師的功德才能獲致成就，而執著於上師的種種過失是無法成就的。

前一則　下一則