2007/04/09初版;2014/04/23修訂(重編版面,增訂藏文,移除超連結);2019/10/01三版(變更字體;藏文改採泰式分散對齊,並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)
論之本文——p. 03106
《八千頌》云:「若說法師於求法者現似毀咨,而不思念。然汝於師不應退捨,復應增上希求正法,敬重不厭,隨逐師行。」
p. 03107
tib.p. 04213
བརྒྱད་སྟོང་པ་ལས་ཀྱང་། གལ་ཏེ་ཆོས་སྨྲ་བ་དག་ཆོས་འདོད་པ་དག་ལ་བརྙས་ཤིང་མི་སེམས་པ་ལྟབར་སྣང་ནའང་དེ་ལ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཕྱིར་བདོ་བསྡོ་བར་མི་བྱ་སྟེ། ལྷག་པར་ཡང་ཆོས་དོན་དུ་གཉེར་བ་དང་གུས་ཤིང་མི་སྐྱོ་བས་དེའི་ཕྱི་བཞིན་འབྲང་བར་བབྱ་ཞེས་གསུངས་སོ།།
tib.p. 04216
消文紀錄——
《八千頌》云:《八千頌》說。八千頌,指 अष्टसाहस्रिका-प्रज्ञापारमिता (Aṣṭasāhasrikā-prajñāpāramitā),《八千頌般若經》,漢譯作《小品摩訶般若波羅蜜經》,略稱《小品般若波羅蜜經》、《小品經》、《新小品經》、《小品般若經》。鳩摩羅什譯,計有十卷。相當於《大般若經》第四分。
若說法師於求法者現似毀咨:如果說法法師對求法的人顯現出好像生氣責罵的樣子。
而不思念:而且對你不理不睬。
然汝於師不應退捨:然而你對法師不應該有退轉捨棄的想法。
復應增上希求正法:反而應該更加倍努力地希求正法。
敬重不厭:敬重法師並且不厭離。
隨逐師行:跟隨法師的教誡去做。
我對這段本文之理解——
宗大師闡釋了善知識畫師的公案之後,又引《八千頌般若經》證成修行者應如犬心來荷負尊重一切事業擔。就算是上師生氣責罵,甚至不理不睬,也不應該有退轉的念頭,反而應該更加倍努力希求正法,敬重上師依教而行。
前一則 下一則
沒有留言:
張貼留言