消文(2007/03/04)

2007/03/04初版；2014/04/04修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2019/09/15三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 02703

次云：「如一類士夫，稱揚栴檀德，謂栴檀如此，香相極可愛。次有諸餘人，問如所稱讚栴檀少有耶，諸士夫此問，答彼士夫云，我是稱讚香，以求自活命，非我有其香。如是末世出，諸不勤瑜伽，以讚戒活命，彼等無尸羅。」所餘三種亦如是說故。

^{p. 02705}

_{tib. p. 03710}

^བདེ་ནས་ཇི་ལྟར་^བཏེ་དཔེར་ན་སྐྱེས་བུ་ལ་ལ་དག །ཙན་དན་དག་ནི་འདེ་འདྲ་སྟེ། །སྤོས་ཀྱི་རྣམ་པ་ཡིད་འོང་ཞེས། །ཙན་དན་དག་གི་ཡོན་ཏན་བརྗོད། དེ་ནས་མི་གཞན་ལ་ལ་ཡིས། །དེ་ལྟར་བསྔགས་པ་བརྗོད་པ་ཡི། །ཙན་དན་ཅུང་ཟད་^བཁྱེད་ལ་བསྲེལ་ཏམ་^བསྟེ་ཡོད་དམ་ཞེས། །སྐྱེས་བུ་ལ་ལས་དེ་དྲིས་ན། །སྐྱེས་བུ་དེ་ལ་སླར་སྨྲས་པ། །^བཐབས་གང་གིས་འཚོ་བར་བྱེད་པ་ཡི། །^བཐབས་ནི་སྤོས་ཀྱི་བསྔགས་པ་བརྗོད་པ་དེ། ^བཡིན་ཀྱང་། དེ་ལྟ་བུའི་སྤོས་དེ་ང་ལ་མེད་ཅེས་སྨྲ། །^བབ་དེ་བཞིན་དུ་^བརང་ཉིད་རྣལ་འབྱོར་^བཏེ་ཉམས་ལེན་ལ་མི་བརྩོན་པ^བར། །གཞན་ལ་ཚིལ་ཁྲིམས་^བཀྱི་བསྔགས་^བཔ་བརྗོད་པས་འཚོ་བའི་^བདགེ་སློང་དག །ཕྱི་མའི་དུས་ན་འབྱུང་འགྱུར་ཏེ། །དེ་དག་ལ་ནི་^བགཞན་ལ་བཤད་པའི་ཚིལ་ཁྲིམས་^བདེ་རང་ལ་མེད།། ཅེས་ལྷག་མ་^བཏེང་ངེ་འཛིན་ཤེས་རབ་རྣམ་གྲོལ་གསུམ་ལའང་དེ་དང་འདྲ་བར་གསུངས་པའི་ཕྱིར་རོ།།

^{tib. p. 03716}

消文紀錄——

為了便於理解，將這段本文的標點符號調整如下：

次云：「如一類士夫，稱揚栴檀德，謂栴檀如此，香相極可愛。次有諸餘人，問：『如所稱讚栴檀少有耶？』諸士夫此問，答彼士夫云：『我是稱讚香，以求自活命，非我有其香。』如是，末世出諸不勤瑜伽，以讚戒活命，彼等無尸羅。」所餘三種亦如是說故。

次云：接著又說。消文者按，指以下文字還是出自《三摩地王經》。

如一類士夫：譬如有一些人。士夫，參考消文(2006/01/18)。

稱揚栴檀德：稱讚褒揚檀香的利益。稱揚，【教育部《國語辭典》】：「稱讚褒揚。」栴檀，參考消文(2007/03/02)。德，參考消文(2007/02/02)。

謂栴檀如此：說像這種檀香。

香相極可愛：香味非常令人喜歡。

次有諸餘人：於是就有其他的人。

問如所稱讚栴檀少有耶：問他說：「像你所稱讚的檀香，你有一些嗎？」

諸士夫此問：其他人的這個問題。

答彼士夫云：他回答這些人說：「……」

我是稱讚香：「我之所以稱讚檀香……」

以求自活命：「……只是為著求自己能夠活命，……」

非我有其香：「……不是說我有這種檀香。」

如是：像這種（現象）。

末世出諸不勤瑜伽：末法時代出現許多不努力修持瑜伽。瑜伽，參考消文(2006/01/01)。

以讚戒活命：只靠著讚歎戒（律）為生（的人）。

彼等無尸羅：這些人並沒有戒律。

所餘三種亦如是說故：其他三種（指定、慧和解脫）也像這個說法一樣。

我對這段本文之理解——

宗大師還是接著引《三摩地王經》裡的經文開示，他說有一些人稱讚檀香的好處，說它的香味非常令人喜歡，但是有人問他是否有他自己所說的這種香時，他卻回答之所以稱讚檀香，只是求自己能夠過日子，不是說有這種檀香。末法時代也出現許多類似的現象，一些人不努力修持瑜伽，卻四處靠著讚歎戒律為生，其實這些人毫無戒律可言。不但如此，其他定、慧和解脫等方面的現象也一樣。

前一則　下一則