2007/04/19初版;2014/05/01修訂(重編版面,增訂藏文,移除超連結);2019/10/05三版(變更字體;藏文改採泰式分散對齊,並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)
論之本文——p. 03203
如《金剛手灌頂續》云:「秘密主,弟子於阿闍黎所應如何觀,如於佛薄伽梵即應如是。其心若如是,其善常生長,彼當速成佛,利一切世間。」
p. 03205
tib.p. 04314
ལག་ན་རྡོ་རྗེ་དབང་བསྐུར་བའི་རྒྱུད་ལས། གསང་བ་པའི་བདག་པོ་བཞེས་བོས་ནས་སློབ་དཔོན་ལ་སློབ་མས་ཇི་ལྟར་བལྟ་བར་བྱ་ཞེ་ན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུའོ།། བསློབ་མ་དེ་ཡི་སེམས་ནི་དེ་ལྟ་ན།། རྟག་ཏུ་དགེ་བ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །བདགེ་བ་ཇི་ལྟ་བུ་བསྐྱེད་ན། དེ་ནི་འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ལ། ཕན་པར་བྱེད་པའི་སངས་རྒྱས་འགྱུར། ཞེས་གསུངས་ལ།།
tib.p. 04318
消文紀錄——
如《金剛手灌頂續》云:像《金剛手灌頂續》說。金剛手灌頂續,密續名,梵語 वज्रपाणि-अभिषेक-महा-तन्त्र (Vajrapāṇi-abhiṣeka-mahā-tantra),直譯「金剛手─灌頂─摩訶─怛特羅」。金剛手,菩薩名,梵語वज्रपाणि (Vajrapāṇi),又譯作「金剛力士、金剛手秘密主」。原義「手執金剛杖或金剛杵的菩薩」。灌頂,請參考消文(2006/03/23)。續,即密續,請參考消文(2006/08/04)。
秘密主:即金剛手菩薩。參考上一句之金剛手。
弟子於阿闍黎所應如何觀:弟子對阿闍黎應該如何觀想。
如於佛薄伽梵即應如是:就像對佛薄伽梵怎麼觀想,那樣子就對了。
其心若如是:他的心如果像這樣。
其善常生長:他的善根就會經常增長。
彼當速成佛:那麼他一定很快就能成佛。
利一切世間:利益世間一切有情。
我對這段本文之理解——
宗大師在前句提出「弟子於尊重所應如何觀」作為思考重點。今即引《金剛手灌頂續》之經文開示修行者,應該「視師如佛」。若修行者恆常持有此心,則善根會經常增長,必然能夠速成佛道,利益世間一切有情。
前一則 下一則
沒有留言:
張貼留言