消文(2007/03/02)

2007/03/02初版；2014/04/03修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2019/09/08三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 02613

宛如有人讚美栴檀，謀自活命。有諸欲求妙栴檀者，而問彼曰，汝有檀耶，答曰實無，此全無義唯虛言故。

^{p. 02701}

_{tib. p. 03704}

ཙན་དན་གྱི་བསྔགས་པ་བརྗོད་པས་འཚོ་བ་བསྒྲུབ་པ་ལ་ཙན་དན་དོན་དུ་གཉེར་བ་འགའ་ཞིག་གིས་ཁྱོད་ལ་དེ་ཡོད་དམ་ཞེས་སྨྲས་པ་ན་མེད་དོ་ཞེས་སྨྲ་བ་དང་འདྲ་བར་དོན་མེད་པར་ཚིག་ཙམ་དུ་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་ཏེ།

^{tib. p. 03707}

消文紀錄——

本論書中的標點符號，與當代的使用習慣是大不同的，所以我研讀時，總覺得有必要加以調整，以利理解。這段本文調整情形如下：

宛如有人讚美栴檀，謀自活命。有諸欲求妙栴檀者，而問彼曰：「汝有檀耶？」答曰：「實無。」此全無義唯虛言故。

宛如有人讚美栴檀：就好比說，有人（靠著）讚美檀香…。宛如，【教育部《國語辭典》】：「彷彿。」栴檀，音ㄓㄢ　ㄊㄢˊ，為梵語चन्दन (candana)之音譯，亦作「旃檀」，【教育部《國語辭典》】：「檀香。」

謀自活命：（作）為自己謀生活（的方式）。

有諸欲求妙栴檀者：有些想買這種美好檀香的人……

而問彼曰：「汝有檀耶？」：就問他說：「你有檀香（賣）嗎？」

答曰：「實無。」：回答說：「實在是沒有。」

此全無義唯虛言故：（所以）這些話根本沒有意義，只是空話而已。

我對這段本文之理解——

宗大師作了一個比喻，說有以吹噓檀香妙用維生而實際上沒有檀香可賣的人，回答真正想買他所讚歎的檀香的人，說他實際上並沒有這種檀香，大師開示像這樣光說不練是毫無意義的，也為前一段本文所述唯讚學處所有美譽而不樂修行的人不堪任為善知識作了加強的說明。

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