2023/11/09

消文(2008/09/28)

2008/09/28初版;2016/11/16修訂(重編版面,移除超連結,增訂藏文)2020/04/05三版(變更字體;藏文改採泰式分散對齊,並嵌入ཏྲེ་ཧོར།四家注)

論之本文——p. 10513

如《殊勝讚》云:「何故由尊教,安樂得安樂,故於說法獅,尊教此眾生。」

p. 10601

tib. p. 14218

ཁྱད་པར་འཕགས་བསྟོད་ལས། རྒྱུ་མཚན་གང་སླད་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྱོད་ཀྱི་བསྟན་པ་ནི། །ལམ་བདེ་བས་འབྲས་བུ་བདེ་བ་འཐོབ་བགྱིད་པ། །རྒྱུ་མཚན་དེ་ཡི་སླད་དུ་སྨྲ་བའི་སེང་གེ་སངས་རྒྱས་ཁྱོད་ཀྱི། །གཞུང་ལུགས་ལ་ནི་འགྲོ་བ་འདི་དག་དང་།

tib. p. 14220

消文紀錄——

如《殊勝讚》云:像《殊勝讚》當中所說。殊勝讚,請參考消文(2008/09/25)

何故由尊教,安樂得安樂:(第一種臆測,由=表所從出)為什麼由世尊的教法可以從安穩道得安樂果?(第二種臆測,由=表遵循聽從)為什麼遵循世尊的教法?(因為可以由)安穩道得安樂果。安樂得安樂,前安樂指安樂道,即大師前釋安穩道,後安樂即安樂果。

故於說法獅,尊教此眾生:說法獅,比喻佛陀說法,毫無怖畏,聲震十方,攝伏群魔,猶如獅吼降伏百獸。請參考p.00604:「以獅吼聲語,一切腦漿崩。」

我對這段本文之理解——

宗大師引《殊勝讚》證成前段所闡釋的教差別內涵。

前一則 下一則

沒有留言:

張貼留言