2008/09/28初版;2016/11/16修訂(重編版面,移除超連結,增訂藏文);2020/04/05三版(變更字體;藏文改採泰式分散對齊,並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)
論之本文——p. 10513
如《殊勝讚》云:「何故由尊教,安樂得安樂,故於說法獅,尊教此眾生。」
p. 10601
tib. p. 14218
ཁྱད་པར་འཕགས་བསྟོད་ལས། བརྒྱུ་མཚན་གང་སླད་བསངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྱོད་ཀྱི་བསྟན་པ་ནི། །བལམ་བདེ་བས་བའབྲས་བུ་བདེ་བ་འཐོབ་བགྱིད་པ། །བརྒྱུ་མཚན་དེ་བཡི་སླད་བདུ་སྨྲ་བའི་སེང་གེ་བསངས་རྒྱས་ཁྱོད་ཀྱི། །གཞུང་ལུགས་ལ་ནི་འགྲོ་བབ་འདི་བདག་དང་།
tib. p. 14220
消文紀錄——
如《殊勝讚》云:像《殊勝讚》當中所說。殊勝讚,請參考消文(2008/09/25)。
何故由尊教,安樂得安樂:(第一種臆測,由=表所從出)為什麼由世尊的教法可以從安穩道得安樂果?(第二種臆測,由=表遵循聽從)為什麼遵循世尊的教法?(因為可以由)安穩道得安樂果。安樂得安樂,前安樂指安樂道,即大師前釋安穩道,後安樂即安樂果。
故於說法獅,尊教此眾生:說法獅,比喻佛陀說法,毫無怖畏,聲震十方,攝伏群魔,猶如獅吼降伏百獸。請參考p.00604:「以獅吼聲語,一切腦漿崩。」
我對這段本文之理解——
宗大師引《殊勝讚》證成前段所闡釋的教差別內涵。
前一則 下一則
沒有留言:
張貼留言