消文(2008/11/16)

2008/11/16初版；2012/08/27修訂；2020/04/14三版(取消黑底白字；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 11110

此復非以糕之瘀處，菜葉黃處，是須擇其妙者而供。又供茶時，現一切人，如灑揚塵，唯彈少許，不成供養，是霞惹瓦語錄中出。

^{p. 11111}

_{tib.p. 15102}

^ཇདྲུག་པ་ལ་མ་དག་པའི་མཆོད་པ་ནི། དེ་ཡང་ཐུད་ཀྱི་སྔོ་ས་དང་ལོ་མའི་སེར་ས་ལྟ་བུ་ནས་མ་ཡིན་གྱི། གང་བཟང་བ་ནས་བྱ་དགོས་ལ། ཇའི་ཕུད་སུན་རེ་ལ་འབུལ་བ་ཀུན་གྱིས་ཀྱང་རྡུལ་སེལ་བ་འདྲ་བ་རེས་མི་འོང་ཞེས་ཤ་ར་བའི་གསུང་སྒྲོས་ལས་འབྱུང་ངོ་།།

^{tib.p. 15104}

消文紀錄——

此復非以糕之瘀處，菜葉黃處：此外，不應該以長青黴的糕餅，或發黃的菜葉（供養三寶）。瘀，瘀青，比喻長了青黴。

是須擇其妙者而供：必須選擇最好的物品供養。妙，【《大日經疏》卷一】：「妙，名更無等比，更無過上義。」

又供茶時，現一切人：還有，現在所有的人供茶的時候。消文者按，以手指沾（茶）水向空中彈射。

如灑揚塵，唯彈少許，不成供養：就好像給飛揚的灰塵灑一點水那樣，這不能成為實實在在的供養。

是霞惹瓦語錄中出：以上的教誡出自霞惹瓦語錄。

我對這段本文之理解——

宗大師依據霞惹瓦語錄，教誡行者應以最清淨、最好的物品施設供養。

前一則　下一則