消文(2008/11/21)

2008/11/21初版；2020/04/16修訂(重編版面，移除超連結，變更字體，增訂藏文並採泰式分散對齊，嵌入ཏྲེ་ཧོར།四家注)

論之本文——p. 11206

又如說云：「供養亦復不賴其物，是在自信。」若有信心，用曼陀羅及諸淨水，並無主攝諸供具等，皆可供養，無餘財物，應如是行。

^{p. 11207}

_{tib. p. 15201}

ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་རོ།། ^ཇབཅུ་པ་མཆོད་པ་ཆེ་ཆུང་སོགས་སེམས་ཀྱི་ཁྱད་པར་ཡིན་ཚུལ་མཆོད་པ་ཡང་དངོས་པོ་ལ་མ་འཐོགས་རང་གི་དད་པ་ལ་འཐོགས་པ་ཡིན་གསུངས་པ་ལྟར། དད་པ་ཡོད་ན་མཎྜལ་དང་ཆུ་དང་བློས་མ་བཟུང་བའི་མཆོད་པ་ལ་སོགས་པས་ཀྱང་མཆོད་པས་ཆོག་པས་ཟང་ཟིང་མེད་ན་དེ་ལྟར་བྱ།

^{tib. p. 15203}

消文紀錄——

又如說云：又如俗話說。

供養亦復不賴其物，是在自信：施設供養不在於所供養的物品，最重要的是在於自己的信心。

若有信心：如果有信心。

用曼陀羅及諸淨水：用曼陀羅、清淨的水。消文者按，消文者無法單憑漢譯「曼陀羅」判別是義為「壇城」的曼陀羅(maṇḍala)，還是義為「白花」的曼陀羅(mandāra)？是故，前曾多次建議，為區別起見，義為「壇城」之曼陀羅改採多數佛學辭典所通用的「曼荼羅」。國外學者之理解是maṇḍalas。

並無主攝諸供具等：以及沒有主人的種種供養資具等。

皆可供養：都可以拿來供養。

無餘財物，應如是行：沒有其他財物可以供養的時候，應該以這方式供養。

我對這段本文之理解——

宗大師闡釋坊間流傳的一種說法，教誡行者施設供養，最重要的是在於至誠恭敬的心。

前一則　下一則