消文(2008/08/19)

2008/08/19初版；2016/08/21修訂(重編版面，移除超連結，增訂藏文，並配合藏文段落增訂「應思惟此希有道理。」)；2020/02/21三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 10013

語功德者。謂隨世界，所有有情，同於一時，各各申一異類請問，能由剎那心相應慧，悉皆攝持，以一言音答一切問，彼等亦能各隨自音，而生悟解。應思惟此希有道理。

^{p. 10101}

_{tib. p. 13510}

གསུང་གི་ཡོན་ཏན་ནི་^བགཉིས་ལས་དང་པོ་དྲི་བ་གང་གི་ལན་དུས་གཅིག་ལ་སྟོན་པ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་གང་ཡོད་ཀྱིས་དུས་གཅིག་ཏུ་དྲི་བ་མི་འདྲ་བ་ཁོ་ན་རེ་རེ་ནས་དྲིས་ཀྱང་། སེམས་ཀྱི་སྐད་ཅིག་གཅིག་དང་ལྡན་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་བཟུང་ནས། གསུང་གཅིག་གིས་དྲི་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལན་མཛད་ཅིང་། དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་རང་རང་གི་སྐད་དུ་གོ་བར་འགྱུར་བ་ཤིན་ཏུ་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་ཚུལ་སེམས་པ་སྟེ།

^{tib. p. 13514}

消文紀錄——

語功德者：關於語功德方面。

謂隨世界，所有有情：任憑十方世界中一切有情。

同於一時，各各申一異類請問：在同一時間各自提出不同的問題。

能由剎那心相應慧：世尊能夠以與現前一剎那之念相應的定慧。剎那心相應慧，即一念相應慧。

悉皆攝持：所有的問題全都能把握住。

以一言音答一切問：然後以一句話就能夠回答一切問題。

彼等亦能各隨自音，而生悟解：所有提問的有情也都能依自己的語言得到領悟與了解。

應思惟此希有道理：應該思惟佛語稀有的道理。

我對這段本文之理解——

這段本文闡述佛的語功德，令吾人了知世尊能以一念相應慧於一時攝持十方世界有有有情的提問，並以一句話回答一切問題，而所有提問的有情都能依自己的語言悟解。佛語實在令人讚歎。

前一則　下一則