消文(2008/08/26)

2008/08/26初版；2016/08/29修訂(重編版面，移除超連結，增訂藏文)；2020/02/23三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 10112

悲功德者，如諸有情為煩惱縛，無所自在，能仁亦為大悲繫縛無所自在，是故若見諸苦眾生，常起大悲恆無間斷。

^{p. 10201}

_{tib. p. 13701}

།བརྩེ་བའི་ཡོན་ཏན་ནི། སེམས་ཅན་རྣམས་ཉོན་མོངས་ཀྱིས་རང་དབང་མེད་པར་བཅིངས་པ་བཞིན་དུ། ཐུབ་པ་ཡང་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་རང་དབང་མེད་པར་བཅིངས་པས། འགྲོ་བ་རྣམས་སྡུག་བསྔལ་བ་གཟིགས་པ་ན་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རྒྱུན་ཆད་མེད་པར་སྐྱེ་སྟེ།

^{tib. p. 13704}

消文紀錄——

悲功德者：悲功德方面。

如諸有情為煩惱縛，無所自在：像一切有情被煩惱繫縛而無所自在一樣。自在，梵語 ईश्वर (īśvara)

能仁亦為大悲繫縛無所自在：世尊也被大悲繫縛而無所自在。

是故若見諸苦眾生，常起大悲恆無間斷：因此，只要看到種種苦惱的眾生，世尊常時生起大悲，從沒有間斷。

我對這段本文之理解——

這段本文闡釋世尊的大悲常時生起恆無間斷。

前一則　下一則