消文(2008/09/06)

2008/09/06初版；2016/10/27修訂(重編版面，移除超連結，增訂藏文)；2020/02/28三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 10304

《三摩地王經》云：「教汝應悟解，如人多觀察，由住彼觀察，心能如是趣。如是念能仁，佛身無量智，常能修隨念，心趣注於此。此行住坐時，欣樂善士智，欲我成無上，勝世願菩提。」

^{p. 10306}

_{tib. p. 13901}

ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་རྒྱལ་པོ་ལས། ཁྱེད་ལ་^བངས་བསྒོ་ཞིང་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་བྱ། །^བབཞིན་ཡོད་ཅེས་བོས་ནས་དེ་གང་ཞེ་ན་ཇི་ལྟར་ཏེ་དཔེར་ན་^བསྤྱིར་མི་^བགང་དག་^བགིས་དོན་གང་ཡང་རུང་བ་ལ་ལན་^གམང་དུ་རྟོག་_༤^བཅིང་གོམས་པར་བྱེད་པ་^བན། །ཇི་ལྟར་གོམས་པ་དེ་ལ་_༢^ཀལན་མང་^བདུ་གནས་^བཔའམ་སེམས་པའི་རྟོག་པ་དེ་དག་གིས་^བདོན། །^བདེ་བཞིན་དུ་ནི་^བདོན་དེ་ལ་^བཆེར་མ་དམིགས་ཀྱང་རང་ཤུགས་ཀྱིས་སེམས་གཞོལ་^བབར་འགྱུར། །^བབ་གཅིག་འོང་ཞེས་སྤྱི་ཁྱབ་བསྒྲུབས་ནས། དཔེ་དེ་བཞིན་^བདུ་སྐབས་ཀྱི་དོན་རྒྱལ་བ་ཡི་ནི་སྐུ་བྱད་དང་། །^བདེའི་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་^བཔ་སོགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་དང་བཅས་པར་ཐུབ་དབང་དྲན་^བཅིང་། །དེ་ཡང་དུས་རྟག་པར་^བཏེ་རྒྱུན་དུ་སངས་རྒྱས་རྗེས་སུ་དྲན་པར་^བཡང་ཡང་བསྒོམ་^བཔར་བྱས་ན། །^བསངས་རྒྱས་དེ་ལ་^བཆེར་མ་བསྒྲིམས་ཀྱང་ངམ་ངམ་ཤུགས་ཀྱིས་སེམས་གཞོལ་^བཞིང་རབ་ཏུ་འབབ་པར་འགྱུར། །^བབཞི་ག་འོང་ལ་དེ་ལྟ་བུ་དེ་ནི་འཆག་འདུག་འགྲེང་ཞིང་གནས་པའི་^བསྤྱོད་ལམ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚེ། །སྐྱེས་བུ་དམ་པའི་^བསྟེ་སང་རྒྱས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་རབ་ཏུ་འདོད་^བཔ་དང་། །འཇིག་རྟེན་^བན་རྒྱལ་བ་བླ་^བན་མེད་^བབར་བདག་འགྱུར་བར།། འདོད་པས་^བབླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡང་སྨོན་ལམ་འདེབས།།

^{tib. p. 13907}

消文紀錄——

《三摩地王經》云：《三摩地王經》說。三摩地王經，參考消文(2006/09/23)。

教汝應悟解，如人多觀察，由住彼觀察，心能如是趣：告訴你們的道理應該澈底了解，一個人如果不斷的觀察思惟，由於常時安住在這些觀察思惟當中，心就能夠趣入觀察思惟的境中。

如是念能仁，佛身無量智，常能修隨念，心趣注於此：因此，常時憶念世尊的佛的身語意等功德，以及佛的無量智慧，恆常能夠修習隨念，心續自然就會趣入相應。

此行住坐時，欣樂善士智，欲我成無上，勝世願菩提：這樣一來，行住坐時，欣喜好樂世尊的智慧，就會生起成為世間無上殊勝的願菩提心。

我對這段本文之理解——

宗大師引《三摩地王經》證成前段論述，即若能數數憶念佛功德，心隨轉趣入，終能生起願菩提心。

前一則　下一則