消文(2008/03/07)

2008/03/07初版；2014/03/05修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2019/02/01三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 07604

又云：「如見衰老及病苦，並見心離而死亡，勇士能斷如牢家，世庸豈能遠離欲。」

^{p. 07605}

_{tib.p. 10108}

འདི་དག་གིས་བསྡུས་པའི་དོན་ནི་ཉེ་བར་ལེན་པའི་ཕུང་པོ་ལྔ་ལ་བུམ་པ་བཞིན་དུ་ཁོང་སྟོང་དང་། སྨིག་རྒྱུ་བཞིན་དུ་སྙིང་བོ་མེད་པ་དང་། ཝུ་བ་བཞིན་དུ་རིང་པོར་མི་གནས་པར་ཤེས་ནས། བདུད་ཀྱི་མེ་ཏོག་ལྟ་བུའི་ཉོན་མོངས་པ་གཟུགས་ལ་སོགས་པའི་དམིགས་པ་ལ་བརྟེན་ཏེ་སྐྱེ་བ་རྒྱུན་བཅད་ན་འཆི་བདག་ལས་འདའ་བར་བསྟན་ཏོ།། ^བཟབ་མོ་སྟོང་པ་ཉིད་བསྒོམ་པ་བདུད་འཇོམས་པའི་རིགས་སྔགས་བླ་ན་མེད་པར་གསུངས་པ་ལྟ་བུའོ།། ཞེས་དང་། ^བལུས་ཀྱི་སྟོབས་ཉམས་སྒུད་ཞིང་སོ་ནི་ཞིག་མདོག་ནག་གཉེར་མ་མང་པ་སོགས་རྒ་བ^བའི་སྡུག་བསྔལ་མཐོང་ཞིང་^བཆེས་མི་བཟོད་པའི་ཚོར་བ་དྲག་པོས་གཟིར་བའི་ནད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་^བབ་དང་། །སེམས་དང་^བལུས་རྟེན་བརྟེན་པ་འབྲེལ་བ་དང་བྲལ་བའི་ཤི་བ་མཐོང་ནས་ནི། །རྒྱུ་དེ་ལ་^བབརྟེན་ནས་བརྟན་པ་^བསྟེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་བཙོན་ར་^བདང་འདྲ་པའི་ཁྱིམ་སྤངས་^བཔར་བྱེད་ནུས་ཀྱི། །^བཉེས་དམིགས་དེ་དག་མ་མཐོང་བའི་འཇིག་རྟེན་ཕལ་པ་^བརང་ག་བས་^བཁྱིམ་གྱིས་འདོད་^བཔ་སྤང་ནུས་རེ་སྐན། །^བཏེ་གཏན་ནས་མི་ནུས་ཞེས་གསུངས་སོ།། ^བརྒ་བ་མཐོང་ཞིང་ནད་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་དང་། ཞེས་སོགས་ཀྱི་གླེང་གཞི་ནི། མཉན་ཡོད་ན་སྐྱེ་དགུའི་པདག་མོ་གོོ་ཏ་མི་དུས་ལས་འདས་ནས་སྟོན་པ་ཉན་ཐོས་ཀྱི་དགེ་འདུན་དང་བཅས་པ་དེར་གཤེགས་ཏེ་འདུ་བྱེད་ཐམས་ཅད་ནི་འདི་ལྟ་བུའི་ཆོས་ཅན་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བསྟན་པ་འཆར་ཀས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཅིའི་ཕྱིར་ཐུགས་ངན་མི་མཛད། འདི་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཡུམ་སྐུ་གསོ་ཞིང་བསྐྱེད་པ་ལགས་ན་ཞེས་ཞུས་པ་དང་འདི་སྐད་ཅེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་གསུངས་པའོ། །བྱུང་དང་འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་ཇི་སྙེད་དེ། ཞེས་སོགས་བློོ་ཀ་གཅིག་པོའི་གླེང་གཞི་འདི་ཉིད་ཡིན་པས་འོག་ཏུ་རྟགས་མཚན་ལ་གཟིགས་ཤིག 

^{tib.p. 10110}

消文紀錄——

又云：《集法句經》又說。

如見衰老及病苦，並見心離而死亡，勇士能斷如牢家，世庸豈能遠離欲：如果了知衰老與病苦，也了知心意識會離開而死亡，勇士就能夠斷除有如牢獄的家，世俗的凡人豈能遠離貪欲？消文者按，這一偈頌與目前所查得的漢譯各版法句經有很大差異（純屬個人認知），將在論源分析時比較。

我對這段本文之理解——

宗大師繼續引用《集法句經》，為行者闡釋能了知衰老病苦心離死亡之勝利：斷如牢家並遠離貪欲。

前一則　下一則