消文(2008/04/25)

2008/04/25初版；2015/11/19修訂(移除超連結，增訂藏文)；2020/01/16三版(藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 08311

思惟其身極微弱，故死無定期者。身如水沫，至極微劣，無須大損，即如名曰芒刺所傷，且能壞命。故由一切死緣違害，是極易事。

^{p. 08312}

_{tib.p. 11117}

ལུས་ཤིན་ཏུ་ཉམ་ཆུང་བས་ན། ནམ་འཆི་ངེས་མེད་བསམ་པ་^བརྒྱུ་མཚན་གསུམ་པ་ནི། ལུས་ཆུའི་དབུ་བ་ལྟར་ཤིན་ཏུ་ཉམ་ཆུང་བས་ན་གནོད་པ་ཆེན་པོ་མི་དགོས་བར་ཚེར་མ་ཟུག་པ་ལྟར་བའི་གནོད་པ་ལ་སྙད་བཏགས་ནས་ཀྱང་སྲོག་འཇིག་པར་འགྱུར་བས་ན། འཆི་རྐྱེན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གཞོམ་པར་ཡང་ཤིན་ཏུ་སླ་བ་ཡིན་ཏེ།

^{tib.p. 11120}

消文紀錄——

思惟其身極微弱，故死無定期者：（思惟死無定期的第三種因相是）思惟人身非常脆弱（隨時都可能死亡），所以死無定期。

身如水沫，至極微劣，無須大損，即如名曰芒刺所傷，且能壞命：人身有如水面的泡沫，極為脆弱，不須大的損害，就算被那種細小的芒刺所傷，也能摧壞命根。

故由一切死緣違害，是極易事：所以人身要受到一切死緣危害，是極為容易的事。

我對這段本文之理解——

宗大師以水沫比喻人身，闡釋人身極脆弱，非常容易受到傷害，所以死無定期。

前一則　下一則