論源(2008/05/15)

2008/05/15 05:15初版；2016/04/03修訂(重編版面，移除超連結，增訂藏文)；2022/12/03三版(變更字體；藏文嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 08607

無苦無出離，故心汝堅忍。

^{p. 08607}

_{tib.p. 11513}

འཁོར་^བབའི་སྡུག་བསྔལ་^བདྲན་པ་མེད་པར་^བདེ་ལས་ཐར་འདོད་ཀྱི་ངེས་འབྱུང་མེད་པའི་རྒྱུ་མཚན། །དེ་བས་^བན་འཁོར་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཅུང་ཟད་རེ་བྱུང་ཡང་སེམས་ཁྱོད་བརྟན་པར་མནོས།

^{tib.p. 11514}

論源分析——

कथंचिल्लभ्यते सौख्यं दुःखं स्थितमयत्नतः।

kathaṁcillabhyate saukhyaṁ duḥkhaṁ sthitamayatnataḥ|

दुःखेनैव च निःसारः चेतस्तस्माद् दृढीभव॥१२॥

duḥkhenaiva ca niḥsāraḥ cetastasmād dṛḍhībhava || 12 ||

如石法師版：第六品　安忍

12.樂因何其微，苦因極繁多；無苦無出離，故心應堅忍。

隆蓮法師版：卷六　忍辱品

安樂之因偶一生，苦因極多數無量，無苦出離心不生，故心當生堅定解。

論之本文——p. 08607

復次苦功德，厭離除憍傲，悲愍生死者，羞惡樂善行。

^{p. 08608}

_{tib.p. 11515}

དེ་^བལས་གཞན་ཡང་སྡུག་བསྔལ་^བབསམ་པའི་ཡོན་ཏན་ནི།། ^བཡིད་སྐྱོ་བས་^བང་རྒྱལ་དང་དྲེགས་པ་སེལ་བར་བྱེད། །^བརང་ཉམས་ལ་དཔགས་ནས་འཁོར་བ་པ་ལ་སྙིང་རྗེ་སྐྱེ། །^བསྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱུ་སྡིག་^བཔ་ལ་འཛེམ་ཞིང་^བབདེ་བའི་རྒྱུ་དགེ་^བབ་ལ་དགའ།

^{tib.p. 11516}

論源分析——

गुणोऽपरश्च दुःखस्य यत्संवेगान्मदच्युतिः।

guṇo'paraśca duḥkhasya yatsaṁvegānmadacyutiḥ|

संसारिषू च कारुण्यं पापाद्भीतिर्जिने स्पृहा॥२१॥

saṁsāriṣu ca kāruṇyaṁ pāpādbhītirjine spṛhā || 21 ||

如石法師版：第六品　安忍

21.苦害有諸德：厭離除驕慢，悲愍生死眾，羞惡樂行善。

隆蓮法師版：卷六　忍辱品

次應於苦觀功德，由厭患故除驕慢，於輪迴者起悲心，由罪羞慚樂善法。

論之本文——p. 08608

我由畏怖故，將自奉普賢。

^{p. 08608}

_{tib.p. 11513}

བདག་ནི་འཇིགས་པས་རྣམ་སྐྲག་ནས། །དེ་ལས་^བསྐྱོབ་པའི་ཕྱིར་ཀུན་ཏུ་བཟང་ལ་བདག་ཉིད་འབུལ།

^{tib.p. 11517}

論源分析——

तैश्चाप्यधिगतं धर्मं संसारभयनाशनम्।

taiścāpyadhigataṁ dharmaṁ saṁsārabhayanāśanam|

शरणं यामि भावेन बोधिसत्त्वगणं तथा॥४९॥

śaraṇaṁ yāmi bhāvena bodhisattvagaṇaṁ tathā||49||

如石法師版：第二品　懺悔罪業

49.因怖驚顫慄，將身奉普賢；亦復以此身　敬獻文殊尊。

隆蓮法師版：卷二　懺悔品

眾怖所逼極驚惶，我今皈命普賢王，復於文殊妙吉祥，自以此身為供獻。

前一則　下一則