論源(2008/03/06)

2008/03/06初版；2014/03/03修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2020/01/10三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 07603

《集法句》中亦云：「應達此身如瓦器，如是知法等陽燄，魔花刃劍於此折，能趣死王無見位。」

^{p. 07604}

_{tib.p. 10105}

ཚོམས་ལས་ཀྱང་། (^བའགྱུར་ཁ་ཅིག་ཏུ་ལུས་འདི་བུམ་པ་འདྲ་བར་རྟོགས་བྱས་ཤིང་ཞེས་པའང་འདུག་) ལུས་འདི་རྫ་སྣོད་^བདང་འདྲ་བར་^བམི་རྟག་པར་རྟོགས་^བཔར་བྱ་ཞིང་། །^བསྟེ་བྱེད་ཅིང་དེ་བཞིན་^བདུ་ཆོས་རྣམས་སྨིག་རྒྱུ་^བདང་འདྲ་^བབར་^བརང་བཞིན་མེད་པ་ཤེས་ནས། །^བདེ་ལ་བརྟེན་ནས་བདུད་ཀྱི་མེ་ཏོག་གི་^བརྣམ་པའི་མདའ་དེ་ཆགས་པར་བྱེད་པ་སོགས་ཀྱི་བྱེད་ལས་དང་ལྡན་པ་ལྔ་ཡོད་པ་དེ་ལྟ་བུའི་མཚོན་ནི་འདིར་གཅོད་^བཅིང་འཇོམས་པས་དེས་མི་ཚུགས་པ་^བདང་། །འཆི་བདག་^བགི་རྒྱལ་པོས་^བསྲོག་ཕྲོག་པ་སོགས་ལྟ་ཞོག་ཐ་ན་མིག་གིས་བལྟར་ཡང་མེད་པའི་^བགོ་འཕང་དམ་པར་འགྲོ།

^{tib.p. 10107}

論源分析——

根據英文廣論之注釋，此偈頌出自Ud:18.19。

Ud代表Udāna-varga，有些系統會以Uv表示。

就是本論所稱的《集法句經》。

18.19代表第十八品第十九偈。

由於現存譯本有許多不同版本，而且品數也不同。

根據英文廣論，本論所依之版本應該比較接近《法集要頌經》。

其他版本也一併抄錄作為參考比較之用

《法集要頌經》〈華喻品第十八〉：

觀身如坏器，幻法如野馬，斷魔華開敷，不睹死王路。

《法句經》〈華香品第十二〉：

知世坏喻，幻法忽有，斷魔華敷，不睹生死。

《出曜經》卷第十九〈華品第十九〉：

觀身如坏，幻法野馬，斷魔華敷，不睹死王。

《法句譬喻經》卷第一〈華香品第十二〉：

知世坏喻，幻法忽有，斷魔華敷，不現死生。

कुम्भोपमं लोकम् इमं विदित्वा मरीचिधर्मं परिबुध्य चैव।
akumbhopamaṃ lokam imaṃ viditvā bmarīcidharmaṃ paribudhya caiva /

छित्वेह मारस्य तु पुष्पकाणि त्व् अदर्शनं मृत्युराजस्य गच्छेत् ॥१९॥
cchitveha mārasya tu puṣpakāṇi dtv adarśanaṃ mṛtyurājasya gacchet //

前一則　下一則