消文(2008/02/25)

2008/02/25初版；2014/02/09修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2020/01/08三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 07413

設能緣慮後世而修，然不能遮後時漸修延緩懈怠，遂以睡眠昏沉雜言飲食等事，散耗時日，故不能發廣大精勤，如理修行。

^{p. 07501}

_{tib.p. 09909}

^ཇབཞི་པ་དེས་ཕྱི་མའི་དོན་སྒྲུབ་ཀྱང་ཕྱི་བཤོལ་བྱེད་ཚུལ་གལ་ཏེ་འཇིག་རྟེན་ཕྱི་མ་ལ་དམིགས་ནས་བསྒྲུབ་ཏུ་ཆུག་ཀྱང་། ཕྱིས་ནས་རིམ་གྱིས་བསྒྲུབ་བོ་སྙམ་པའི་ཕྱི་བཤོལ་གྱི་ལེ་ལོ་འགོག་མི་ནུས་ཤིན་གཉིད་རྨུགས་དང་བྲེ་ཆོའི་གཏམ་དང་། བཟའ་བཏུང་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་གཡེང་གིས་དུས་འདའ་བས་བརྩོན་པ་ཆེན་པོས་ཚུལ་བཞིན་དུ་བསྒྲུབ་པ་མི་འོང་ངོ་།།

^{tib.p. 09913}

消文紀錄——

設能緣慮後世而修：假設能夠為了後世著想而修行。緣慮，梵語अध्यालम्बन (adhyālambana)，攀緣境界而思慮事物。

然不能遮後時漸修延緩懈怠：但是卻無法遮止修到後來變成延緩懈怠的現象。

遂以睡眠昏沉雜言飲食等事散耗時日：於是日子就虛耗在睡眠、昏沉、雜言與飲食等方面。

故不能發廣大精勤，如理修行：所以無法提振廣大的精進心去如理修行。

我對這段本文之理解——

宗大師闡釋，即使想到為了後世而修行，但是如果不能遮止拖延懈怠的習性，以致於不能精進勵力，如理修行，日子大多變成虛耗而過。

前一則　下一則