論源(2008/02/16)

2008/02/16初版；2014/02/07修訂(增訂藏文，移除超連結)；2019/11/13三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 07306

龍猛依怙亦云：「先增上生法，決定勝後起，以得增上生，漸得決定勝。」

^{p. 07306}

_{tib.p. 09614}

^བདེ་ཡང་འདི་གྲགས་ཆེ་བས་གསལ་དུ་གཏོང་མི་དགོས་སོ།། འཁྲིད་པའི་གོ་རིམ་འདི་ནི་མགོན་པོ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས་ཀྱང་། དང་པོར་མངོན་པར་མཐོ་བ་^བབདེ་འགྲོའི་རྟེན་ཐོབ་བྱེད་ཀྱི་སྐྱེས་བུ་ཆུང་ངུའི་ཆོས་^བབསྐོར་བསྟན། །དེའི་ཕྱིས་ནི་^བསྟེ་རྗེས་སུ་ངེས་པར་ལེགས་^བཔ་ཐར་པ་དང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་འབྱུང་བ^བའི།། ཐབས་སྐྱེས་བུ་འབྲིང་དང་ཆེན་པོའི་ཆོས་སྐོར་བསྟན་དགོས་པའི་རྒྱུ་མཚན་ཡོད་དེ། རྒྱུ་མཚན་གང་^བགི་ཕྱིར་^བན་འབྲས་བུའི་ཚེ་དང་པོར་མངོན་པར་མཐོ་^བབ་ལྷ་མིའི་ལུས་ཐོབ་ནས།། ^བདེ་འདྲ་རིམ་གྱིས་^བབརྒྱུད་པའི་རྟེན་ལ་ངེས་པར་ལེགས་པ་^བཐར་པ་དང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཐོབ་འོང་^བབའི་ཕྱིར།

^{tib.p. 09617}

論源分析——

रत्नावली (Ratnāvalī)

प्राग्धर्माभ्युदयो यत्र पश्चानैःश्रेयसोदयः

prāgdharmābhyudayo yatra paścānaiḥśreyasodayaḥ

संप्राप्याभ्युदयं यस्मादेति नैःश्रेयसं क्रमात्॥३॥

saṁprāpyābhyudayaṁ yasmādeti naiḥśreyasaṁ kramāt॥3॥

仁光法師從藏譯漢龍樹菩薩造《中觀寶鬘論頌》〈明增上生決定善品第一〉

3.先增上生法，後生決定善；由得增上生，次生決定善。

陳天竺三藏真諦譯《寶行王正論》〈安樂解脫品第一〉

3.先說樂因法　後辯解脫法　眾生前安樂　次後得解脫

前一則　下一則