消文(2008/10/17)

2008/10/17初版；2020/04/09修訂(重編版面，移除超連結，增訂藏文採泰式分散對齊；並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 10802

大瑜伽師奉曼殊像於覺窩前，請觀視云：「此善醜何似，若善妙者，可將絨巴迦格瓦所供之四錢金授與購取。」覺窩答云：「至尊妙音之身，無所不善，師工中等。」說已置頂，於一切像，悉如是行。

^{p. 10804}

_{tib. p. 14604}

རྣལ་འབྱོར་པ་ཆེན་པོས་ཇོ་བོ་ལ་འཇམ་དབྱངས་ཀྱི་སྐུ་ཞིག་གཟིགས་སུ་ཕུལ་ནས། འདི་ལེགས་ཉེས་ཇི་འདྲ། ལེགས་ན། རོང་པ་མགར་དགེ་བས་བྱིན་པའི་གསེར་ཞོ་བཞི་བྱིན་ནས་ལེན་པ་ལགས་ཞུས་པས། ཇོ་བོའི་ཞལ་ནས། རྗེ་བཙུན་འཇམ་པའི་དབྱངས་ཀྱི་སྐུ་ལ་མི་ལེགས་པ་མེད། ལྷ་བཟོ་ནི་འབྲིང་གསུངས་ནས་སྤྱི་བོར་བཞག །བཟོ་ཟིན་པ་ཀུན་ལའང་དེ་ལྟར་མཛད་སྐད། ^ངལོ་རྒྱུས་འདི་ལ་དཔགས་ན་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྟེན་ཕར་བླུར་གཏོང་བ་སོགས་མི་རུང་ཡང་རི་མི་རི་སོགས་ཀྱི་གཤགས་མ་བཏུབ་པར་ཚུར་སྐུ་བླུས་པ་ཙམ་རུང་བ་འདྲ་སྟེ་དེ་མི་རུང་ན་ཇོ་བོས་རྣལ་འབྱོར་པ་ཆེན་པོ་ལ་་རོང་པ་མགར་དགེས་བྱིན་པའི་གསེར་བྱིན་ནས་འཇམ་དབྱངས་ཀྱི་སྐུ་འདྲ་ལེན་མི་རུང་གསུང་ཐང་བ་ལ་དེ་མ་གསུངས་པར་ལྷ་བཟོ་མཁས་མི་མཁས་གསུངས་པའི་ཕྱིར། ཞེས་གསུངས།

^{tib. p. 14608}

消文紀錄——

大瑜伽師奉曼殊像於覺窩前，請觀視云：（有一次）大瑜伽師拱捧文殊菩薩像到阿底峽尊者面前，請尊者鑒示說。大瑜伽師，根據英文版廣論，此善知識之拼音名作Chang-chup-rin-chen，漢音譯作絳秋仁清，是故即為尊者於康地之主要弟子，請參考消文(2006/06/24)。奉，【教育部《國語辭典》】：「（動詞）拱捧。」曼殊像，文殊菩薩的像。消文者按，從文字無法判斷是畫像？是塑像？不過，若如《國語辭典》對於「奉」之解釋，應該是塑（雕）像。此外，英文版廣論則是明確的說為statue。

此善醜何似：這尊像善美否？

若善妙者，可將絨巴迦格瓦所供之四錢金授與購取：如果善妙的話，就可以用絨巴迦格瓦供養的四錢黃金購買下來。絨巴迦格瓦，請參考列傳(2007/10/16)。

覺窩答云：阿底峽尊者回答說。

至尊妙音之身，無所不善：至尊文殊菩薩的身像，沒有不善妙的。

師工中等：造像師傅的技術則屬於中等。

說已置頂，於一切像，悉如是行：話一說完，尊者就將這尊像放在頭頂上。尊者於所有佛像，全都是如此恭敬頂禮的。

我對這段本文之理解——

宗大師藉這樁公案教誡行者應學阿底峽尊者恭敬佛像的態度。

前一則　下一則