消文(2008/06/17)

2008/06/17初版；2016/04/24修訂(重編版面，移除超連結，增訂藏文)；2020/01/27三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 09111

獨一地獄者。謂於寒熱地獄近邊，本地分說人間亦有。事阿笈摩亦說住於近大海岸，猶如僧護因緣中說。

^{p. 09112}

_{tib. p. 12217}

ཉི་ཚེ་བའི་དམྱལ་བ་ནི། ཚ་དམྱལ་དང་གྲང་དམྱལ་གྱི་ཉེ་འཁོར་ན་ཡོད་ལ། མིའི་ཡུལ་ནའང་ཡོད་པར་སའི་དངོས་གཞིར་གསུངས་གིང་། ལུང་གཞི་ལས་མཚོ་ཆེན་པོའི་འགྲམ་དང་ཉེ་བ་ན་གནས་པར་ཡང་གསུངས་ཏེ་^བཁྱེའུ། དགེ་འདུན་སྲུངས་ཀྱི་རྟོགས་པ་བརྗོད་པ་ལས་འབྱུང་བ་བཞིན་ནོ།

^{tib. p. 12220}

消文紀錄——

獨一地獄者：癸四、獨一地獄。接下來闡釋科判思惟地獄所有眾苦分四當中的第四項獨一地獄。

謂於寒熱地獄近邊：這地獄是位在寒地獄與熱地獄的週邊。

〈本地分〉說人間亦有：〈本地分〉說人間也有這地獄。消文者按，出自《瑜伽師地論》卷四〈本地分中有尋有伺等三地之一〉。

《事阿笈摩》亦說住於近大海岸：《事阿笈摩》也說位在大海邊。事阿笈摩，根據英文廣論注釋n.286，其梵名為विनय वस्तु (Vinaya-vastu)，再利用索引得知，此即在〈暇滿〉中提到的《事教》（p. 06213），請參考消文(2007/12/21) 。

猶如《僧護因緣》中說：就如《僧護因緣經》中所說的一樣。僧護因緣，即《僧護因緣經》，此為《因緣僧護經》之異名。

我對這段本文之理解——

宗大師接下來為行者闡釋獨一地獄，這是科文思惟地獄所有眾苦分四當中的第四項。宗大師根據經論所載，闡述獨一地獄的位置。

前一則　下一則