消文(2008/01/18)

2008/01/18初版；2014/11/24修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2019/11/06三版(變更字體；藏文採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 06810

第二如是次第引導之因相分二：^一、正明因相；^二、所為義。　　今初

^{p. 06810}

_{tib. p. 09004}

གཉིས་པ་རིམ་པ་དེ་ལྟར་འཁྲིད་པའི་རྒྱུ་མཚན་ལ་གཉིས། རྒྱུ་མཚན་དངོས་དང་། དགོས་པའོ། །དང་པོ་^ཇལ་བཅུ་བཞི་ལས། དང་པོ་ཐེག་ཆེན་གྱི་འཇུག་སྒོ་ཡིན་པ་ནི།

^{tib. p. 09005}

消文紀錄——

第二如是次第引導之因相分二：^己二、如是次第引導之因相。（顯示由三士門如次引導之因相的）第二部分所要闡釋的就是為什麼要採用這一套次第引導行者。它又分成二部分。

^一、正明因相：^庚一、正明因相。第一部分，真正的理由。

^二、所為義：^庚二、所為義。第二部分，如是次第引導的目的。

今初：接著就要闡釋第一部分，也就是闡釋採用這一套次第引導行者的真正原因。

我對這段科文之理解——

這段科文顯示此後所要闡釋的是為何採取如是次第引導行者，將分成二部分來宣說，先解說真正原因，然後再談目的。

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