消文(2007/11/26)

2007/11/26初版；2014/10/04修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2020/01/02三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 05805

此教授中諸大善巧先覺尊長，隨授何等應時所緣，為令於其所緣法類，起定解故，由師教授，引諸經論，應時之義，更以先覺語錄，莊嚴環繞其心，圓滿講說。

^{p. 05807}

_{tib. p. 07616}

མན་ངག་འདི་པའི་བླ་མ་གོང་མ་མཁས་པ་རྣམས་སྐབས་ཀྱི་དམིགས་པ་གང་འབོགས་པ་དེའི་དམིགས་སྐོར་ལ་ངེས་ཤེས་དྲང་བའི་ཕྱིར་དུ་མདོ་བསྟན་བཅོས་ཀྱི་ལུང་སྐབས་སུ་བབ་པ་རྣམས་ཀྱི་དོན་བླ་མའི་མན་ངག་གིས་སེམས་ལ་བསྐོར་ནས་སྔ་མ་སྔ་མའི་གསུང་སྒྲོས་ཀྱིས་བརྒྱན་ཏེ།

^{tib. p. 07618}

消文紀錄——

這段本文以如下標點符號形式理解：

此教授中，諸大善巧先覺尊長，隨授何等應時所緣，為令於其所緣法類起定解故，由師教授引諸經論應時之義，更以先覺語錄莊嚴環繞其心，圓滿講說。

此教授中：這部教授當中。

諸大善巧先覺尊長：傳承師長們。

隨授何等應時所緣：不論講授哪一種相應時機所緣的法類。

為令於其所緣法類起定解故：為了使學子能夠對其相應的法類生起堅定信解。

由師教授引諸經論應時之義：（都是）先由上師根據諸經論講授相應時機的法義。

更以先覺語錄莊嚴環繞其心：然後再以祖師古德的語錄莊嚴環繞經論的心要。

圓滿講說：使得傳授講說內容趨於圓滿。

我對這段本文之理解——

宗大師介紹善知識都是根據經論講授應時之法義，並且補充祖師古德的語錄，使學子能對其相應法類生起定解，使講說圓滿。

前一則　下一則