2007/11/18初版;2014/09/14修訂(重編版面,增訂藏文,移除超連結);2020/01/01三版(變更字體;藏文改採泰式分散對齊,此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)
論之本文——p. 05703
如在修習知識功德,暇滿義大,三寶功德,白淨業果及菩提心諸勝利等時中所說,以觀察慧數數修習此等功德,令心潤澤,或令淨信。以此作意,如水洗金,令意趣向諸白淨品,愛樂歡喜,以白善法澤潤其心。
p. 05705
tib.p. 07503
བཤེས་གཉེན་གྱི་ཡོན་ཏན་དང་དལ་འབྱོར་དོན་ཆེ་བ་དང་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་ཡོན་ཏན་དང་དཀར་པོའི་ལས་འབྲས་དང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་ཕན་ཡོན་ལ་སོགས་པའི་སྐབས་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར་སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་དེ་དག་གི་ཡོན་ཏན་ཡང་ཡང་བསྒོམ་པ་སེམས་བརླན་པར་འགྱུར་བའམ་དང་བར་འགྱུར་བའི་ཡིད་བྱེད་ཀྱིས་གསེར་ཆུར་འཁྲུ་བ་ལྟར་དཀར་ཕྱོགས་རྣམས་ལ་ཡིད་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པ་དང་དགའ་བར་བྱས་ནས་དགེ་བའི་ཆོས་ཀྱི་སེམས་བརླན་པར་བྱེད་དོ།།
tib.p. 07508
消文紀錄——
這段本文以如下標點符號形式理解:
如在修習知識功德、暇滿義大、三寶功德、白淨業果及菩提心諸勝利等時中所說,以觀察慧數數修習此等功德,令心潤澤,或令淨信。以此作意,如水洗金,令意趣向諸白淨品,愛樂歡喜,以白善法澤潤其心。
如在修習知識功德、暇滿義大、三寶功德、白淨業果及菩提心諸勝利等時中所說:譬如在修習善知識功德(即前面已闡釋過的親近善士),以及即將一一闡釋的暇滿義大、三寶功德、白淨業果以及菩提心諸勝利等階段中所說的軌理。
以觀察慧數數修習此等功德:以觀察慧不斷地修習這方面的種種功德。
令心潤澤:使我們的心獲得潤澤。潤澤,【明,一如《三藏法數》】:「謂其水滋潤澤物,是為潤澤功德。」
或令淨信:或者生起清淨的信心。淨信,請參考消文(2007/10/29) 。
以此作意:以這種方式思惟。
如水洗金:就好像黠慧鍛師以水洗金。
令意趣向諸白淨品:可以使我們的心意識趣向種種的善法類。
愛樂歡喜:而且對善法類產生好樂歡喜心。
以白善法澤潤其心:如此即是以白淨善法潤澤我們的心。
我對這段本文之理解——
前面宗大師以火燒比喻,要修行者背棄諸黑惡品。現在宗大師教誡修行者要依照親近善士、暇滿、皈依三寶、深信業果及菩提心勝利等各階段所說軌理,令心趣向白善法。就好比黠慧鍛師以水洗金一般。
前一則 下一則
沒有留言:
張貼留言