2023/10/15

消文(2008/03/22)

2008/03/22初版;2015/01/25修訂(重編版面,增訂藏文,移除超連結)2019/02/07三版(變更字體,藏文改採泰式分散對齊,並嵌入ཏྲེ་ཧོར།四家注)

論之本文——p. 07809

思惟壽無可添,無間有減者。如《入胎經》云:「若於現在善能守護,長至百年或暫存活。」

p. 07810

tib.p. 10414

ཚེ་ལ་སྣོན་པ་མེད་ཅིང་འབྲིང་བྱེད་པར་མ་ཆད་དུ་ཡོད་པ་བསམ་པ་རྒྱུ་མཚན་གཉིས་པ་ནི། མངལ་དུ་འཇུག་པ་ལས། ད་ལྟའི་དུས་སུ་སྤྱོད་ལམ་སོགསལེགས་པར་ཟབ་ཅིང་བག་ཡོད་པས་རང་གི་ལུས་བདེ་བར་འཚོ་བའི་ཕྱིརཡོངས་སུ་བསྲུངས་ན་དེ་རིང་ན་ལོ་བརྒྱའམ་དེ་ལས་ཅུང་ཟད་ཅིག་ལྷག་པར་འཚོའོ།། ལེགས་པར་མ་བསྲུང་ན་ནི་དེ་ཙམ་མི་འཚོ་ཞེས་པའོ།།

tib.p. 10416

消文紀錄——

思惟壽無可添,無間有減者:(思決定死的第二種因相是)思惟壽命(不但)無法增添,(反而)沒有間斷的減少。

如《入胎經》云:就像《入胎經》所說的。入胎經,請參考消文(2007/12/11)

若於現在善能守護,長至百年或暫存活:如果現在能夠妥善地保養(身體),或許可以活到一百歲左右。

我對這段本文之理解——

宗大師開始闡釋思決定死的第二種因相:壽命不會增長,不斷減少。並且根據《入胎經》所說,教誡行者身體再怎麼妥善保養,頂多也只能活到一百歲左右。

前一則 下一則

沒有留言:

張貼留言