消文(2007/02/12)

2007/02/12初版；2014/03/24修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2019/03/17三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 02503

如調馬師，以上利銜調攏悷馬，根如悷馬隨邪境轉，若其逐趣非應行時，應制伏之。

^{p. 02504}

_{tib.p. 03503}

།ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར། རྟ་དམུ་རྒོད་འདུལ་སྦྱོང་མཁན་གྱིས་སྲབ་བཟང་པོས་འདུལ་བ་ལྟར། དབང་པོ་ལོག་པའི་ཡུལ་གྱི་རྗེས་སུ་འབྲང་བ་རྟ་དམུ་རྒོད་ལྟ་བུ་བྱ་བ་མ་ཡིན་པ་ལ་འཇུག་ན་ཚར་གཅོད་ཅིང་།

^{tib.p. 03505}

消文紀錄——

消文者按，文中之「攏」字依書上所示，應該寫成「豎心旁」，但是礙於現有的電腦字型無此字，改以「提手旁」代替。兩者讀音都作ㄌㄨㄥˇ。豎心旁的ㄌㄨㄥˇ可從【教育部《國語辭典》】的【《異體字字典》】中查得。

如調馬師：好比說，馴馬師。調馬師，即今之馴馬師。

以上利銜調攏悷馬：利用最鋒利的馬銜調伏野馬。上利銜，最鋒利的馬銜。調，調伏，馴服的意思。攏悷，音ㄌㄨㄥˇㄌㄧˋ，不調的意思。攏悷馬，未馴服的馬，即野馬的意思。

根如悷馬隨邪境轉：六根就好像野馬一樣，會隨著不好的外緣轉。根，指六根。邪境，邪境界之略，緣色而住。

若其逐趣非應行時：如果六根所趣向的是不應該做的時候，也就是行為有偏差的時候。其，他的，它的，此處指六根的。逐，【教育部《國語辭典》】：「追求，追尋。」

應制伏之：應該制伏他。之，他，它，指六根。

我對這段本文之理解——

宗大師為修行者解釋前面所引《別解脫》與《分辨教》之文義。就好像一位馴馬師，他藉由最鋒利的馬銜馴服野馬一樣，眾生的六根就好像野馬一樣，常常容易隨著不好的外緣而轉。所以，如果六根傾向於不好的行為時，就應該立刻制止。

前一則 下一則