消文(2007/10/06)

2007/10/06初版；2014/07/27修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2019/12/15三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 05109

又有異門，猶如獅子右脇臥者，法爾令身，能不緩散，雖睡沈已，亦不忘念，睡不濃厚，無諸惡夢。若不如是而睡眠者，違前四種，一切過失，悉當生起。

^{p. 05110}

_{tib.p. 06716}

^ངདུད་འགྲོ་ཁ་སྦུབ། ལྷ་གན་རྐྱལ། ཡི་དྭགས་བསྒུམས་ནས། འདོད་པ་ལ་བརྟེན་པ་གློ་གཡོན་ཕབ་པའོ་ཞེས་ཟེར་རྣམ་གྲངས་གཅིག་ཏུ་ན་གློ་གཡས་པས་སེངྒེ་བཞིན་དུ་ཉལ་བ་ནི། ཆོས་ཉིད་ཀྱིས་ལུས་ལྷོད་པར་མི་འགྱུར་བ་དང་གཉིད་ལོག་ནའང་དྲན་པ་མི་བརྗེད་པ་དང་གཉིད་སྟུག་པོར་མི་འགྱུར་བ་དང་རྨི་ལམ་སྡིག་པའམ་ངན་པ་མི་རྨིས་པ་ཡིན་གྱི། དེ་ལྟ་མ་ཡིན་པར་ཉལ་བ་ནི་སྔ་མ་བཞི་ལས་ལྡོག་པའི་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་ངོ་།།

^{tib.p. 06719}

消文紀錄——

又有異門：還有其他宗派（的說法）。

猶如獅子右脇臥者：如同獅子右脅而臥的話。

法爾令身，能不緩散：自然而然地可以讓身心不遲頓渙散。

雖睡沈已：雖然已經沉睡了。

亦不忘念：也不會忘失正念。

睡不濃厚：（就算）睡得不熟。

無諸惡夢：（也）沒有種種的惡夢。

若不如是而睡眠者：如果不是採獅子臥而睡覺的話。

違前四種：就得不著前述四種勝利。

一切過失，悉當生起：所有的過患全都將生起來。

我對這段本文的理解——

宗大師另外介紹別的宗派的說法，舉出獅子臥的四種勝利，如果不以這種姿勢睡覺的話，所有的過患全都會生起來。

前一則　下一則