論源(2008/04/18)

2008/04/18初版；2015/05/16修訂(重編版面，增訂藏文，移除超連結)；2020/01/14三版(藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧརོ།版四家注)

論之本文——p. 08212

如是亦如《大涅槃經》云：「言死想者，謂此命根，恆有眾多怨敵圍繞，剎那剎那漸令衰退，全無一事能使增長。」

^{p. 08301}

_{tib.p. 11013}

དེ་ལྟར་ཡང་འདས་ཆེན་ལས། འཆི་བའི་འདུ་ཤེས་^བའཇོག་ཚུལ་ནི་^བརང་གི་སྲོག་འདི་རྟག་ཏུ་དགྲ་སྡང་བ་དུ་མས་བསྐོར་ཏེ་སྐད་ཅིག་རེ་རེར་^བཡང་ཉམས་པར་བྱེད་ཀྱི་འཕེལ་བར་བྱེད་པ་ནི་གང་ཡང་མེད་^བཔ་དང་འདྲའོ་སྙམ་དུ་སེམས་པར་བྱེད་དོ། །ཞེས་དང་།

^{tib.p. 11015}

論源紀錄——

T12 No. 374

北涼天竺三藏曇無讖譯

《大般涅槃經》卷第三十八〈迦葉菩薩品第十二之六〉

……善男子。若菩薩摩訶薩比丘比丘尼優婆塞優婆夷能修十想。當知是人能得涅槃。云何為十。一者無常想。二者苦想。三者無我想。四者厭離食想。五者一切世間不可樂想。六者死想。七者多過罪想。八者離想。九者滅想。十者無愛想。……次修死想。觀是壽命常為無量怨儲所遶。念念損減無有增長。……

T12 No. 375

宋代沙門慧嚴等依泥洹經加之

《大般涅槃經》卷第三十四〈迦葉菩薩品之四〉

……善男子。若菩薩摩訶薩比丘比丘尼優婆塞優婆夷能修十想。當知是人能得涅槃。云何為十。一者無常想。二者苦想。三者無我想。四者厭離食想。五者一切世間不可樂想。六者死想。七者多過罪想。八者離想。九者滅想。十者無愛想。……次修死想。觀是壽命。常為無量怨讎所遶。念念損減無有增長。……

前一則　下一則