消文(2011/07/01)

2011/07/01初版；2015/07/29修訂(取消黑底白字樣式)；2021/06/15三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 22112

又彼論插敘云：「由修如是大悲力故，立誓拔濟一切有情，願求無上正等菩提，以為自性菩提之心，不須策勵而得生起。」此說能生願心之因，須前所說如是大悲。由此當知大菩提心發生之量。

^{p. 22201}

_{tib. p. 30807}

^ཇབཞི་པ་དེས་སེམས་བསྐྱེད་འདྲེན་པས་སྐྱེས་ཚད་མཚུངས་པར་བསྟན་པ་ནི། ཡང་ལུང་དེའི་འཕྲོས་ཉིད་ནས། དེ་ལྟར་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་གོམས་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་མ་ལུས་པ་དྲང་བར་དམ་བཅས་ནས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སྨོན་པའི་རང་བཞིན་གྱི་བྱང་་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བསྒྲིམ་མི་དགོས་པར་སྐྱེ་སྟེ། ཞེས་སྨོན་སེམས་སྐྱེ་བའི་རྒྱུར་སྔར་བཤད་པའི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དེ་དགོས་པར་གསུངས་ཏེ། འདིས་ནི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སྐྱེས་པའི་ཚད་ཀྱང་ཤེས་པར་བྱའོ།།

^{tib. p. 30811}

消文紀錄——

又彼論插敘云：又接前段話繼續說。消文者按，指繼續引《修次初篇》而說。{2015.7.29}「插敘」舊譯作「緒」。

由修如是大悲力故：因為修持這種大悲力的緣故。

立誓拔濟一切有情：所以以誓願拔濟一切有情、……。

願求無上正等菩提：並願求證得無上正等菩提。

以為自性菩提之心：為自性之菩提心。

不須策勵而得生起：不須策勵就能夠生起。

此說能生願心之因：這段話的意思是說，願心生起之因。

須前所說如是大悲：必須依於前面所說的這種大悲心。

由此當知大菩提心發生之量：從這點可以曉得，大菩提心生起之量。

我對這段本文之理解——

這段本文繼續引《修次初篇》闡述，以大悲心為因，不須策勵即得生起菩提心。

前一則　下一則