消文(2011/07/16)

2011/07/16初版；2015/05/05修訂(取消黑底白字樣式)；2020/11/04三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 22312

能為引生發心之因，雖有多種，然悲為勝，自力所發極為殊勝，此是《修次初篇》引《智印三摩地經》所說。

^{p. 22313}

_{tib. p. 31105}

^ཇགཉིས་པ་རང་སྟོབས་ཀྱིས་སེམས་བསྐྱེད་པ་བསྟན་པའི་ལུང་སེམས་བསྐྱེད་སྐྱེ་བའི་རྒྱུ་མང་ཡང་སྙིང་རྗེས་ནོན་ཏེ་རང་ཉིད་ཀྱིས་བསྐྱེད་པ་ནི་ཁྱད་པར་ཆེ་བར་ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལས་བཀའ་སྩལ་བར་སྒོམ་རིམ་དང་པོ་ལས་གསུངས་སོ།།

^{tib. p. 31107}

消文紀錄——

能為引生發心之因，雖有多種，然悲為勝：能成為引生發菩提心的因緣雖然有許多，然而這當中以大悲為最殊勝。

自力所發極為殊勝：因為是由於自力所引生的，所以極為殊勝。

此是《修次初篇》引《智印三摩地經》所說：這道理是《修次初篇》引《智印三摩地經》而宣說的。

我對這段本文之理解——

這段本文根據《修次初篇》當中所引《智印三摩地經》的意趣，宣說發心之因當中，以自力引發之大悲最為殊勝。

前一則　下一則