消文(2011/07/24)

2011/07/24初版；2015/08/19修訂(取消黑底白字樣式)；2020/11/04三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之科文——p. 22507

若修自他換易意樂，定能發起。如先怨敵聞名便怖，後若和順相結為友，設無彼時，亦能令生最大憂惱，一切悉是隨心而轉。故若能修，觀自如他，觀他如自亦能生起。

^{p. 22508}

_{tib. p. 31211}

^ཇགཉིས་པ། བདག་གཞན་བརྗེ་བའི་བསམ་པ་གོམས་ན་བསྐྱེད་པར་ནུས་པ་^ཇལ་དངོས་དང་། དེའི་དོགས་བཅོད་གཉིས། དང་པོ་ནི། སྔར་རང་གི་དགྲ་བྱེད་པ་མིང་ཐོས་ནའང་འཇིགས་པ་སྐྱེ་བ་ཞིག་ཕྱིས་མཐུན་པར་བྱས་ནས་མཛའ་བ་ན་དེ་མེད་ན་མི་དགའ་བ་ཆེན་པོ་སྐྱེ་བ་ལྟར། བློ་གོམས་པའི་རྗེས་སུ་བྱེད་པས་ན་བདག་ལ་གཞན་བཞིན་དང་གཞན་ལ་བདག་བཞིན་དུ་བལྟ་བའང་གོམས་ན་སྐྱེ་སྟེ།

^{tib. p. 31214}

消文紀錄——

若修自他換易意樂，定能發起：^壬二、若能修習彼心定能發生。如果修習自他互換的意樂，（菩提心）一定能夠生起。消文者按，文中的「換易」就是「互相交換」的意思，這裡的「易」並非指「容易」。

如先怨敵聞名便怖：譬如對於先前的怨敵，只要聽到他的名字就會生起恐懼心。

後若和順相結為友：後來關係改善而成為朋友。

設無彼時，亦能令生最大憂惱：（此後）如果對方不在的時候，也會生起很大的憂惱。

一切悉是隨心而轉：（是敵是友）都是隨心而轉。

故若能修，觀自如他，觀他如自亦能生起：所以，如果能夠如理修習，那麼看待自己就如同看待他人，以及看待他人就如同看待自己的心都能生起。

我對這段本文之理解——

這段本文立宗：自他換意樂定能生起。

前一則　下一則