論源(2011/07/16)

2011/07/16初版

2015/05/05修訂(取消黑底白字樣式)

論之本文──p. 22312

能為引生發心之因，雖有多種，然悲為勝，自力所發極為殊勝，此是《修次初篇》引《智印三摩地經》所說。

^{p. 22313}

_{tib. p. 31105}

སེམས་བསྐྱེད་སྐྱེ་བའི་རྒྱུ་མང་ཡང་སྙིང་རྗེས་ནོན་ཏེ་རང་ཉིད་ཀྱིས་བསྐྱེད་པ་ནི་ཁྱད་པར་ཆེ་བར་ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལས་བཀའ་སྩལ་བར་སྒོམ་རིམ་དང་པོ་ལས་གསུངས་སོ།།

^{tib. p. 31107}

論源紀錄──

སྒོམ་རིམ་དང་པོ། གཞན་གྱིས་ཡང་དག་པར་འཛིན་དུ་བཅུག་པ་ལས་ཀྱང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བསྐྱེད་མོད་ཀྱི། འོན་ཀྱང་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་ནོན་ཏེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བདག་ཉིད་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ཁྱད་ཆེ་བར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་འཕགས་པ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལས་བཀའ་སྩལ་ཏོ།།

［梵譯漢］若不為他開導教示。菩薩即不發阿耨多羅三藐三菩提心。是故當知諸菩薩。勇發阿耨多羅三藐三菩提心者。謂即悲心堅固如如來智印三摩地勝上經云。

［藏譯漢］由他人開示正法而攝持，菩薩雖亦發發菩提心。然由大悲心所生故，菩薩自力發菩提心者更殊勝。世尊在《佛說大乘智印經》中云之。

 

分析者按，本紀錄引自周拉博士論文【蓮花戒名著《修習次第論》研究】