消文(2011/07/11)

2011/07/11初版；2015/07/31修訂(取消黑底白字樣式)；2020/11/04三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 22301

第三修增上意樂者。如是修習慈悲之後，應作是思：噫！此諸有情可愛悦意如是乏樂，眾苦逼惱，云何能令得諸安樂，解脱眾苦？便能荷負度此重擔，下至語言亦當修心。

^{p. 22302}

_{tib. p. 30920}

གསུམ་པ་ལྷག་བསམ་བསྒོམ་པ་^ཇལ་བསྒོམ་ཚུལ་དངོས་དང་། དེའི་དོགས་གཅོད་དང་། ལམ་གཞན་སྒོམ་དུས་དང་། རྒྱུན་དུ་སྒོམ་པ་བཞི་ལས། དང་པོ་ནི། དེ་ལྟར་བྱམས་པ་དང་སྙིང་རྗེ་བསྒོམས་པའི་མཐར་ཀྱེ་མ་བདག་ལ་སྡུག་ཅིང་ཡིད་དུ་འོང་བའི་སེམས་ཅན་འདི་དག་འདི་ལྟར་བདེ་བས་ཕོངས་པ་དང་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་མནར་ན། འདི་དག་ཇི་ལྟར་བདེ་བ་དང་་ཕྲད་པ་དང་སྡུག་བསྔལ་ལས་ཐར་བར་བྱ་སྙམ་དུ་སེམས་ཤིང་དེ་དག་སྒྲོལ་བའི་ཁུར་འཁྱེར་བ་ལ་ཐ་ན་ཚིག་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་བློ་སྦྱོང་བའོ།།

^{tib. p. 31004}

消文紀錄——

第三修增上意樂者：^丑三、修增上意樂。消文者按，這是科判^子二、正發此心分三之三。

如是修習慈悲之後，應作是思：根據前面（^丑一、修慈；^丑二、修悲）所說修習慈悲之後，應當如下思惟。

噫！此諸有情可愛悦意如是乏樂，眾苦逼惱，云何能令得諸安樂，解脱眾苦：唉呀！這些可愛悅意的如母有情，是這麼的缺乏安樂、遭受那麼多的痛苦逼惱，我要如何使他們獲得種種安樂、脫離種種痛苦呢？

便能荷負度此重擔：（能夠這樣思惟）就能夠荷負起度眾生的重擔。

下至語言亦當修心：就連在平常言談當中，也要恆常修此意樂。

我對這段本文之理解——

這段本文先就修慈修悲做一小結勸，要行者思惟如何能令如母有情離苦得樂，連平常言談時，也要恆常修此心，便能荷負度眾生的重擔。

前一則　下一則