消文(2011/07/06)

2011/07/06初版；2015/07/31修訂(取消黑底白字樣式)；2020/08/25三版(藏文改採泰式分散對齊，此段無ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 22206

多經宣說，諸勝佛子於多劫中尚須執為修持中心，而正修學，況諸唯能了知名者。

^{p. 22207}

_{tib. p. 30903}

རྒྱལ་སྲས་དམ་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐལ་པ་དུ་མར་ཐུགས་དམ་གྱི་མཐིལ་དུ་བཟུང་ནས་སྦྱོང་བར་གཞུང་དུ་མ་ལས་འབྱུང་ན་གོ་བ་ཙམ་ལས་མེད་པ་རྣམས་ཀྱིས་ལྟ་ཅི་སྨོས་པའི་ཕྱིར་རོ།།

^{tib. p. 30905}

消文紀錄——

多經宣說：在許多經典當中一再地宣說。

諸勝佛子於多劫中尚須執為修持中心，而正修學：所有的發心菩薩尚且必須在多劫當中，以菩提心作為教授中心來如理修持。

況諸唯能了知名者：更何況那些只知道單字事義的行者。消文者按，比喻對於菩提心略知一二或僅知皮毛而已。

我對這段本文之理解——

這段本文以多經宣說殊勝菩薩尚須於多劫中，執菩提心為修持中心，勉勵行者亦應如是正修學。

前一則　下一則