消文(2011/01/19)

2011/01/19初版；2015/05/20修訂(重編版面)；2020/05/23三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 20003

世親大阿闍黎云：「鹿象蛾魚蠅，五類被五害，一害況恆常，近五何不害。」

^{p. 20004}

_{tib. p. 27719}

སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་དབྱིག་གཉེན་གྱིས། རི་དྭགས་^བདང་གླང་པོ་^བདང་ཕྱེ་མ་ལེབ་དང་ཉ་^བདང་། །སྦྲང་མ་ལྔ་པོ་^བསོ་སོ་འདོད་ཡོན་ལྔ་^བརེ་རེ་ཡིས་བཅོམ་^བཔར་གྱུར་ཏེ། །^བའདོད་ཡོན་ལྔ་པོ་གཅིག་གིས་^བཀྱང་དེ་ལྟར་འཇོམས་^བནུས་ན་^བསྐྱེས་བུ་གང་ཞིག་^བའདོད་ཡོན་ལྔ་^བཅར་རྣམས་ནི། །^བདུས་རྟག་ཏུ་བསྟེན་པ་^བདེ་ནི་འདོད་ཡོན་ལྔས་ཅི་ཕྱིར་འཇོམས་^བཔར་མི་འགྱུར་^བཏེ་འགྱུར་རོ། །^བརི་དྭགས་གླིང་བུ་སོགས་སྒྲ་དང་གླང་པོ་རྒྱབ་ཟ་བ་ཕྲུག་པ་ལྟ་བུའི་རེག་བྱ་དང་ཕྱེ་མ་ལེབ་མར་མེ་སོགས་གཟུགས་དང་ཉ་རོ་དང་སྦྲང་མ་དྲིས་བཅོམ་སྟེ་འདོད་ཡོན་ལྔ་རེ་རེས་ཀྱང་དེ་ལྟར་དེ་ལྟར་འཇོམས་པར་ནུས་ན་ལྔ་ཀ་དུས་རྟག་ཏུ་བསྟེན་ན་ལྟ་ཅི་སྨོས་སོ།། ཞེས་གསུངས་སོ།།

^{tib. p. 27801}

消文紀錄——

世親大阿闍黎云：世親菩薩說。消文者按，《掌中解脫》，此段頌文出自世親菩薩所造《五欲塵過患釋》。此論著尚未尋得。{2015.5.20}簡體版《廣論四家合注》p. 367注云：「語出世親菩薩所造的《說五欲過患》中，無漢譯。」

鹿象蛾魚蠅，五類被五害：鹿、象、蛾、魚、和蠅等五類旁生，由於五種耽著而遭致逼害。{2015.5.20}參照簡體版《廣論四家合注》作如下補充：鹿因獵人之笛聲（仿雌鹿或雄鹿叫聲）而被害；象因搔背之觸而被害；蛾因燈火之色而被害；魚因餌之味而上鉤被害；蠅因香氣所誘而被害。

一害況恆常，近五何不害：光是貪著一害就非常嚴重了，何況是恆常耽著五種害呢？

我對這段本文之理解——

這段本文引世親菩薩所說，以五類旁生各有貪著，比喻五欲塵之害。

消文者按，末學查對《藏漢大辭典》，五種旁生依序為རི་དྭགས་野獸（鹿{2015.5.20}是否為རི་དྭགས་རུ་རུ།之縮略詞呢？）、གླང་པོ་（象）、ཕྱེ་མ་ལེབ་（蝴蝶、飛蛾）、ཉ་（魚）和སྦྲང་མ་（蜜蜂{2015.5.20}《藏漢大辭典》唯一釋義，若欲符「蠅」之涵義，似應作སྦྲང་བུ།，雙翅類和膜翅類昆蟲之總稱）。對此有些困惑。

關於「鹿象蛾魚蠅」

閱《掌中解脫》第十四天〈思輪迴苦〉（p. 727），文曰：

庚二、無飽足過患

色對蝴蝶有致命的吸引力，麋鹿、蜜蜂、大象分別對聲、香、觸有特別的貪愛，因而常招來殺身之禍。

其註21:詳見世親所造《五欲塵過患釋》一文。

故依《掌中解脫》之註釋，此段本文出自世親所造《五欲塵過患釋》，然而留言者尚未尋獲此論著。

又《掌中解脫》中所引頌文，與廣論本文同。

前一則　下一則