消文(2011/01/03)

2011/01/03初版；2015/05/16修訂(重編版面，移除超連結)；2020/05/18三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 19808

如是戒淨，又如內鄔蘇巴云：「現在於內與煩惱鬥，唯此為要，不鬥煩惱戒不能淨，若爾不生伏斷煩惱，定學慧學，當須畢竟漂流生死。」

^{p. 19809}

_{tib. p. 27508}

^ཇབརྒྱད་པ་ཉོན་མོངས་ཀྱི་གཉེན་པོ་བྱེ་བྲག་ཏུ་གདམས་པ་ལ་གཉེན་པོ་སྤྱིར་བཤད་པ་དང་། སོ་སོར་གདམས་པ་དང་། ཉོན་མོངས་བརྟུལ་བ་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་གཙོ་བོ་དང་། ཉོན་མོངས་པ་བཅོམ་པ་ལ་དཔའ་བོར་བསྔགས་པ་དང་བཞི། དང་པོ་ལ་དྲུག་ལས། དང་པོ་ཚུལ་ཁྲིམས་དག་པ་ཉོན་མོངས་དང་འཐབ་པ་ལ་བལྟོས་པ་ནི། དེ་ལྟར་ཚུལ་ཁྲིམས་དག་པར་བྱེད་པ་ལ་ཡང་། སྣེའུ་ཟུར་པའི་ཞལ་ནས། ད་ལྟ་ནང་ན་ཉོན་མོངས་པ་དང་འཐབ་པ་འདི་ཁོ་ན་གལ་ཆེ་སྟེ། ཉོན་མོངས་དང་མ་འཐབས་ན་ཚུལ་ཁྲིམས་དག་པ་མི་འོང་། དེ་ཙ་ན་ཉོན་མོངས་མགོ་གནོན་པ་དང་རྩད་ནས་སྤོང་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་བསླབ་པ་མི་འོང་བས་འཁོར་བར་གཏན་དུ་འཁྱམ་དགོས་གསུང་བ་ལྟར་ཡིན་པས།

^{tib. p. 27512}

消文紀錄——

如是戒淨：像這樣清淨戒律。

又如內鄔蘇巴云：就如善知識內鄔蘇巴說。內鄔蘇巴，請參考列傳(2008/03/25)。

現在於內與煩惱鬥，唯此為要：現在最重要的是要向內與自己的煩惱鬥。

不鬥煩惱戒不能淨：如果不與煩惱鬥的話，就得不到清淨戒律。

若爾不生伏斷煩惱，定學慧學：因此，就無能生起摧伏煩惱的定學與斷除煩惱的慧學。

當須畢竟漂流生死：那麼一定不斷地在生死苦海當中漂流。

我對這段本文之理解——

這段本文引善知識內鄔蘇巴所說，不鬥煩惱戒不能淨，畢竟漂流生死。

前一則　下一則