論源(2011/01/17)

2011/01/17初版

2014/07/26修訂(重編版面)

論之本文——p. 19913

如《入行論》云：「無罪能如瞋。」

^{p. 19913}

_{tib. p. 27711}

སྤྱོད་འཇུག་ལས། ཞེ་སྡང་ལྟ་བུའི་སྡིག་པ་མེད།
^{tib. p. 27711}

論源紀錄——

६ क्षान्तिपारमिता नाम षष्ठः परिच्छेदः।
6 Kṣāntipāramitā nāma ṣaṣṭhaḥ paricchedaḥ |
न च द्वेषसमं पापं न च क्षान्तिसमं तपः।
na ca dveṣasamaṁ pāpaṁ na ca kṣāntisamaṁ tapaḥ |

तस्मात्क्षान्तिं प्रयत्नेन भावयेद्विविधैर्नयैः॥२॥
tasmātkṣāntiṁ prayatnena bhāvayedvividhairnayaiḥ || 2 ||

如石法師譯文──
罪惡莫過瞋，難行莫勝忍，故應以眾理，努力修安忍。

隆蓮法師譯文──
重罪無如瞋恚罪，難行無如忍辱行，是故於此應殷勤，以多方便修忍辱。

論之本文──p. 20001

如《入行》云：「若能勵摧瞋，此現後安樂。」

^{p. 20001}

_{tib. p. 27713}

གང་ཞིག་བསྒྲིམས་ཏེ་ཁྲོ་འཇོམས་པ། །དེ་ནི་འདེ་དང་གཞན་དུ་བདེ།

^{tib. p. 27714}

論源紀錄——

६ क्षान्तिपारमिता नाम षष्ठः परिच्छेदः।
6 Kṣāntipāramitā nāma ṣaṣṭhaḥ paricchedaḥ |
एवमादीनि दुःखानि करोतीत्यरिसंज्ञया।
evamādīni duḥkhāni karotītyarisaṁjñayā |

यः क्रोधं हन्ति निर्बन्धात् स सुखीह परत्र च॥६॥
yaḥ krodhaṁ hanti nirbandhāt sa sukhīha paratra ca || 6 ||

如石法師譯文──
瞋敵能招致如上諸苦患。精勤滅瞋者，享樂今後世。

隆蓮法師譯文──
由瞋恚魔於其中，便能興起諸苦惱，若人謹慎伏瞋心，現生後世皆安樂。