消文(2011/01/02)

2011/01/02初版；2015/05/28修訂(重編版面)；2020/05/17三版(變更字體，藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 19805

覺窩亦云：「我印度中，凡有大事或忽然事，集諸受持三藏法師，問三藏中不曾遮耶？既決擇已，於此安住。我毘迦瑪拉希拉諸師，則於其上，更須問云：『菩薩行中不曾遮耶，不違彼耶？』安欲根本隨持律轉。」

^{p. 19807}

_{tib. p. 27503}

^ཇབཞི་པ་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་སྡེ་སྣོད་གསུམ་དང་བསྟུན་དགོས་པ་འཕགས་ཡུལ་གྱི་ཆེན་པོར་མ་ཟད་དགོན་སྡེའི་ཕྱག་ལེན་དུ་བཏབ་ཚུལ་ནི། ཇོ་བོའི་ཞལ་ནས་ཀྱང་། ངེད་རྒྱ་གར་ན་དོ་གལ་ཆེན་པོའམ་བྱ་བ་གློ་བུར་བ་བྱུང་ན་སྡེ་སྣོད་འཛིན་པ་རྣམས་འཚོགས་ནས། སྡེ་སྣོད་གསུམ་ནས་མ་བཀག་གམ་སྡེ་སྣོད་གསུམ་དང་མི་འགལ་ལམ་ཞེས་གཏན་ལ་ཕབ་ནས་དེའི་སྟེང་དུ་འཇོག་པ་ཡིན། ངེད་བྲི་ཀཱ་མ་ལ་ཤཱི་ལ་བ་ལ་དེའི་སྟེང་དུ་བྱང་སེམས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་ནས་མ་བཀག་གམ་དེ་དང་མི་འགལ་ལམ་བྱ་བཞིག་ཡོད་ལ། འདུན་མའི་ཞབས་འདུལ་བ་འཛིན་པས་འཇུག་པ་ཡིན་གསུང་ངོ་།།

^{tib. p. 27508}

消文紀錄——

覺窩亦云：阿底峽尊者說。

我印度中，凡有大事或忽然事：我在印度時，凡是有重大事件或突發事件時。

集諸受持三藏法師，問三藏中不曾遮耶：都召集受持三藏的法師們，詢問三藏中有沒有遮止所發生的事？

既決擇已，於此安住：經過議決之後，就遵照這項決定去做。

我毘迦瑪拉希拉諸師：然而，毘迦瑪拉希拉寺的法師們。毘迦瑪拉希拉，請參考消文(2006/01/29)。

則於其上，更須問云：「菩薩行中不曾遮耶？不違彼耶？」：則在上述的決擇之上，更進一步問說：「菩薩行當中是否遮止？是否違犯菩薩行呢？」

安欲根本隨持律轉：如此凡事皆以戒律為根據，行持律儀而轉。

我對這段本文之理解——

這段本文引阿底峽尊者所說，闡釋一切作為皆應以戒為根本。

前一則　下一則