消文(2011/08/16)

2011/08/16初版；2015/08/28修訂(取消黑底白字樣式)；2020/11/04三版(變更字體；藏文改採泰式分散對齊，並嵌入ཏྲེ་ཧོར།版四家注)

論之本文——p. 22810

能發如是愛執有情，其因謂當念彼恩德，或見於自所作饒益。此復猶如見諸沃田善植種子，能結眾多上妙果實便極珍愛。如是若於有情福田植施等種，亦能出現時究竟一切利樂。若獲定解，亦起愛執，故於是等應當思惟。

^{p. 22813}

_{tib. p. 31617}

^ཇདྲུག་པ་གཞན་གཅེས་འཛིན་གྱི་ཡུལ་སེམས་ཅན་ལ་སངས་རྒྱས་ལྟར་ཞིང་མཆོག་ཏུ་སེམས་པ་ནི། དེ་ལྟར་སེམས་ཅན་གཅེས་པར་འཛིན་པ་སྐྱེ་བའི་རྒྱུར་ནི་དེའི་དྲིན་དྲན་བའམ་དེས་རང་ལ་ཕན་འདོགས་པར་མཐོང་བ་དགོས་ལ། དེ་ཡང་ས་བོན་གྲུང་པོ་བཏབ་པ་ལས་སྟོན་ཐོག་མང་ཞིང་བཟང་བ་འབྱུང་བར་མཐོང་ན་ཞིང་ས་གཤིན་པོ་ལ་གཅེས་སྤྲས་སུ་འཛིན་པ་སྐྱེ་བ་ལྟར། སེམས་ཅན་གྱི་ཞིང་ལས་ཀྱང་སྦྱིན་པ་ལ་སོགས་པའི་ས་བོན་བཏབ་པ་ལས་གནས་སྐབས་དང་མཐར་ཐུག་གི་བདེ་ལེགས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པ་ལ་ངེས་པ་རྙེད་ན་གཅེས་པར་འཛིན་པ་སྐྱེ་བས་དེ་དག་བསམ་པར་བྱ་སྟེ།

^{tib. p. 31703}

消文紀錄——

能發如是愛執有情：（怎麼樣才）能生起這種愛執有情（的心呢？）

其因謂當念彼恩德：它的原因在於應當憶念有情對我的恩德。

或見於自所作饒益：或者體會到對我所作的饒益。

此復猶如見諸沃田善植種子：這情形就好像看到每一塊肥沃的田地，就好好地播下種子。

能結眾多上妙果實便極珍愛：然後就能夠結出許多上妙的果實，想到這種結果自然對這些田地生起極為珍愛的心。

如是若於有情福田植施等種：因此，如果我也對有情這塊福田植下布施等種子。

亦能出現時究竟一切利樂：也就可以生出現時和究竟的一切利樂。

若獲定解，亦起愛執：如果對這個道理獲得堅固的了解，也會對有情生起愛執。

故於是等應當思惟：所以對於這些道理，應當經常不斷地思惟。

我對這段本文之理解——

這段本文先宣說如何生起愛執有情之心，然後以沃田播種為喻，宣說於有情福田植施等種，定能生現時究竟一切利樂。

前一則　下一則